女子一怔。
“这不是强者定的规矩，是她怕你生病。”赵七郎走近一步，“你说世人虚伪，可你可知去年冬天，有个乞丐把自己最后一块干饼喂给了冻僵的小狗？没人看见，没人称赞，他就这么做了。因为他记得小时候饿极时，有个陌生人给了他一口粥。”
女子身体微颤。
“你可以恨这个世界不公平，但别因此否定一切美好。真正的绝望，不是受苦，而是拒绝相信还有人愿意为你点灯。”
片刻死寂。女子手中的笛子滑落在地。她蹲下身，像孩子般抱头痛哭：“我想做个好人……可我觉得好累……”
赵七郎扶她起身，轻声道：“那就先做一个小小的善。比如，把这支笛子交给我，让它重新奏响正音。”
事后查明，这名女子原是明心书院高材生，因揭发官员贪腐遭报复，家人流放，自己被迫流浪，最终被“忘心残脉”蛊惑，习得“乱心音律”。经音疗堂七日疏导，恢复清明，自愿加入巡访队，成为首位“悔悟使者”。
风波渐平，然赵七郎深知，这场战争远未结束。真正的敌人，从来不是某个邪教首领，也不是十万铁骑，而是人心深处那股“算了，就这样吧”的无力感。
于是，他做出一生中最大胆之举：开放“忆廊”入口，允许任何愿直面内心者进入。
起初无人敢试。直到一名十二岁孤儿踏入其中。他在廊中见到了五岁时母亲临终前的画面??她虚弱地笑着，说：“你要做个不说谎的孩子。”男孩哭着跑出来，第二天便主动归还了偷来的馒头，并向店主磕头道歉。此事传开，越来越多的人鼓起勇气走入忆廊。
有人看见少年时放弃的梦想，泪流满面；
有人目睹自己伤亲害友的言行，跪地忏悔；
也有人终于明白，原来父母严厉背后，藏着多少说不出口的担忧与爱。
更奇妙的是，每当一人走出忆廊，归墟口的黑桃树便会轻轻摇曳，一朵新的花苞悄然孕育。人们开始相信：每一次真诚的悔悟，都在为世界增添一丝光亮。
三年后，朝廷正式废除“守心司”旧制，设立“明心院”，由百姓推选十名德高望重者主持，专司教化、调解、心理疏导。苏婉儿主政期间推行“民心考核”，将官员政绩与民众幸福感直接挂钩，引发朝野震动。有大臣讥讽：“治国岂能靠情绪评分？”她淡然回应：“若百姓日日如坠寒渊，纵有仓廪万石，也是亡国之兆。”
与此同时，南方边境传来消息：一支神秘商队携带大量迷幻草药试图入境，被边关巡检截获。搜查时发现，车内暗格藏有一幅画??竟是展昭年轻时的模样，但面容模糊，双眼空洞，下方题字：“偶像终将腐朽，信仰必须重建。”
幕后牵线者是一名自称“新理派”的学者，主张彻底推翻《守心》体系，建立“效率至上”的新伦理。他认为情感是治理的障碍，善良是进化的赘疣，唯有绝对理性才能带来真正秩序。其言论在年轻士子中颇有市场，尤其吸引那些屡试不第、愤世嫉俗之人。
赵七郎闻讯，未怒亦未惧。他命人将那幅画像带回归墟口，在众目睽睽之下投入火中。火焰腾起之时，他朗声道：“展公从未要求我们崇拜他。他只是提醒我们：每个人心中都有一盏灯。熄灭它很容易??用冷漠、用嘲讽、用‘大家都这样’来浇灭。但点亮它，需要勇气，需要笨拙的坚持，需要明知可能失败仍愿意尝试。”
然后，他取出那把温润木
剑，轻轻插入土中。片刻之后，奇迹发生??整棵黑桃树轰然震动，万千叶片同时发出金光，宛如星河倒灌人间。一道古老的声音仿佛自地底升起，又似来自天际：
>“吾道不孤，薪火相传。心灯不灭，何惧长夜？”
这一幕被数百人亲眼所见，迅速传遍天下。民间兴起“种心树”之风，凡有志践行《守心》者，皆于宅前栽下一株桃苗，誓与信念共同成长。十年之内，华夏大地桃林遍布，春来花开如海，美不胜收。
又五年，赵七郎年届七十，宣布退隐。临行前，他将木剑交予马文远之孙??一个十五岁少年。孩子双手颤抖，眼中含泪：“我……我能行吗？”
赵七郎微笑：“不必完美，只需真实。当你犹豫时，问问自己：此刻的选择，是否对得起那个曾立志做个不说谎的孩子？”
少年重重点头。
赵七郎转身离去，身影渐远。途中经过一座山村学堂，听见稚嫩童声齐诵：
>“心之所向，素履以往。生如逆旅，一苇以航……”
他驻足良久，仰望苍穹。云开月明，星光洒落肩头，恍惚间似见一人持玉笛立于云端，微微颔首。
风过林梢，桃瓣纷飞。
多年以后，史官修撰《守心纪略》，记述这段风云变幻的岁月。最后一笔写道：
>“展昭未曾封王拜相，然其精神贯穿百年。刀兵不能毁，谣言不能污，时间不能磨。因其所传非权术，乃人心本有之光。后人或谓：‘展公不死，只因世人不肯闭眼。’”
而在遥远的西域，一名牧羊少年捡到半片残破木剑，不知来历，却日日带在身边。某夜星空璀璨，他忽然脱口而出一句诗，自己也不解其意：
>“宁受困苦，毋伤无辜。”
千里之外，归墟口的黑桃树又一次开花。这一次，花瓣竟呈半黑半金，如同昼夜交融。守树老人说，那是心魔与心光共存的象征??不是胜利，而是和解。
毕竟，人性从不完美。
但也正因如此，每一次选择向善，才显得尤为珍贵。