无色禪师与杨过，隨后便跟著这帮和尚进到了寺內的静室之內奉茶招待。
虽然杨过给少林和自己挽回了面子，但辈分在那里摆著，无色禪师倒也对方丈礼敬有加。
坐在静室之內，老和尚拆开了天鸣方丈的亲笔书信。了解了事情的原委。
不过这信上也只说，无色与杨过是来剷除金刚门和火工头陀的，並未说及具体缘由。
而且天鸣方丈在信中的言辞也相当委婉，请求西域少林能给杨过两人提供些方便。
老和尚看完书信后，也是对无色禪师与杨过说道：“呵呵，我西域少林与中原少林同出一脉自当同气连枝。既是为了剷除金刚门那些孽障，鄙寺也定当鼎力相助。”
无色禪师双掌合十谢过之后问道：“那不知这金刚门在何处？那火工头陀如今可还尚在？”
老和尚回答道：“这金刚门在距离敦煌西出三百里外的一处绿洲之內。那火工头陀虽甚是年长，但如今仍在，自从近二十年前白驼山主欧阳锋，与其子侄欧阳克，应大金国六王爷完顏洪烈邀请，率领白驼山一脉远赴中原后，这金刚门便慢慢做大。”
“金刚门在这些年里吸纳了不少游方恶僧，三教九流之徒，打家劫舍的匪类，以此来壮大实力。听说前些时日又傍上了蒙古朝廷，如今他们金刚门算是取代白驼山，成为了西域最大的势力。”
听到白驼山，杨过也是来了兴趣，他问道：“主持大师可知道那白驼山在哪？”
老和尚回答道：“那白驼山便在双旗镇西北的一处雪山上。那里以盛產白驼闻名。不过白驼山一脉，当年大部分弟子都跟隨欧阳叔侄远赴中原未归。多年前听闻欧阳锋在蒙古大军西征时，死在了撒马尔干。这白驼山余孽，大多都做鸟兽散了。好像现在只有一些孤女占据那庄园在山中结社。”
听到这个消息，杨过倒是眼前一亮。
这白驼山只是个一脉单传的世家。並不像寻常门派那般，组织架构严密。掌门死了，还有一些长老之类的主事者去传承。
而门派中的女弟子们又都是欧阳克的姬妾。这傍身的依靠没了，树倒湖孙散，各自奔前程是情理之中的事情。
却不想仍有人在，自己这趟真没白来，这白驼山的產业，自己这个“少主”总要去接收一下才是。
隨后杨过继续问道：“我虽久在中原，但也知晓一些西域武林之事。纵使西毒子侄两人离开，
这西域也尚有縹緲峰灵鷲宫，还有那食菜事魔的明教在。那灵鷲宫有九天九部，昔年更是下辖三十六洞，七十二岛，势力广布天下。”
“而那明教更是有光明使者，四大法王，以及天地风雷四门，五行旗使，明教教主也有镇教神功，乾坤大挪移。如今他们这些骆驼即便再瘦，也总比金刚门这么个小骤子要大吧。为何轮到这几只不入流的猴子称霸王？”
面对杨过这话，那老和尚也是心中钦佩杨过的见多识广。
老和尚说道：“那明教自从教主方腊起事覆灭后，又被一无名高手追剿。光明顶总坛被那高手率眾剿灭，自那时起明教势力便一落千丈，几十年来未曾听到什么消息。不过听闻当年蒙古西征之时，也曾有中土明教弟子在波斯境內出没，想来他们这些年一直在波斯避难，重整旗鼓吧。”
“至於那灵鷲宫九天九部。因为灵鷲宫尊主祖上曾与西夏王族沾亲。当年蒙古兵南下剿灭西夏之时，灵鷲宫尊主率领门下弟子倾巢出动驰援。西夏亡国后，她们在西域也没了消息。想来灵鷲宫部眾都陷在了兴庆府內，为西夏做了陪葬。”
无色禪师此时说道：“不过倒也不一定，多年前，老訥旧友也曾在兴庆府附近遇到过一批自称灵鷲宫的女子在附近出没。”
闻听此言，杨过也是无奈的笑了笑。
白驼山作鸟兽散只余孤女，灵鷲宫为西夏当了陪葬，明教被黄裳剿灭后远遁波斯一直实力未復，也难怪如今的西域，轮到金刚门一只小臭虫耀武扬威了。