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笔下小说>美利坚1849:从每日情报开始>第51章 牧人与羊群

第51章 牧人与羊群(第2页)

“我不需要您做什么。”陈默摇了摇头,“我只是认为,在上帝的羊群遭受恶狼侵袭时,作为牧羊人,您有责任,让他们听到一些……除了祈祷之外,更能保护自己的声音。”

他顿了顿,说出了自己真正的目的:

“我希望,您能將我的善意,转达给那些正在准备反抗的康沃尔矿工。”

“告诉他们,在这片土地上,他们並不孤单。”

说完,陈默不再多言,对著神父微微頷首,转身,平静地走出了教堂。

他独自一人,走在返回聚宝斋的路上。

午后的阳光温暖而和煦,街道两旁,那些曾经对他充满敌意的白人矿工,此刻都投来了复杂的、混杂著敬畏与感激的目光。

他知道,刚才在教堂里,將自己的部分计划,透露给一个立场不明的白人,是一场巨大的赌博。

但从他踏入那座教堂的那一刻起,他就不是在赌运气,而是在赌人性——赌一个虔诚的、有良知的神父,在他所信奉的“上帝”和残酷的现实之间,最终会做出怎样的选择。

而这场赌局,他从一开始,就知道自己稳操胜券。

他不怕彼得神父去向米勒告密。因为他给了神父一个无法拒绝的道德枷锁:作为一个“牧羊人”,神父可以对异教徒的死活漠不关心,但他绝对无法坐视自己的“羊群”被恶狼撕碎而无动於衷。

如果他去向米勒告密,就等於背叛了自己的信仰,成了恶狼的帮凶。

一个真正的信徒,是无法承受这种灵魂上的审判的。

他给神父的“任务”,更是一个无法拒绝的阳谋。

他没有请求神父参与暴力,也没有让他去传递阴谋,只是请求他,去向他那些正在受苦的教民,“转达一份善意”。

这是一个神父分內之事,是符合他一切教义的、再正当不过的请求。

最重要的一点是,陈默通过那番“告解”,已经成功地重塑了自己的身份。

在彼得神父眼中,他不再是一个单纯的、寻求庇护的华人,而是一个和他一样,在用自己的方式,试图在这片混乱之地建立“秩序”的同行者。

神父会恐惧他,会提防他,但他更会意识到,要对抗米勒那种更庞大的“恶”,他需要自己这样一个不守规矩的“魔鬼”。

所以,神父不仅不会告密,反而会成为他计划中最稳定的一环。

因为他所做的一切,都將是出於他自己的“良知”和“信仰”,而不是陈默的逼迫。

一个心甘情愿的盟友,远比一个被胁迫的傀儡,要可靠得多。

陈默的思绪从教堂那边的布局中收回,脚步一转,没有直接回到聚宝斋。

他要去拜访下一个,也是最后一个朋友。

一个能用科学,来治癒人心的朋友。

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