他听说曹雪芹治好了金大叔的病，先是不信，后来又大发脾气，骂手下的人为什么还不快去把曹雪芹给传唤来。他自认为自己是副都统，传唤一个曹雪芹还不容易吗？他却忘了曹雪芹是什么性情的人，哪里把他这样的赃官恶吏放在眼里。
不用说，去的人碰了一鼻子灰，回来禀报说：“曹雪芹说他的医道浅陋，怕治不了老爷的病。如若非要他给治，那就请您自己走去，亲自去求他。”
赫端听人这么一说，气得咬牙切齿，喷着唾沫星子大骂：“好你个曹雪芹，被抄家落魄到这个地步，你还敢抗上！
等我好了，非把你撵出旗不可。”不过，骂归骂，眼下还是求人治病要紧啊！他转念一想，好汉不吃眼前亏。赫端只得忍气吞声，让家里的仆役搀扶着他，一瘸一拐地亲自找曹雪芹去了。
曹雪芹只是要借治病故意治治他，好为穷哥儿们出一口恶气。见赫端果然被人拥着来了，便走出门来，大喝一声：“松开他！”仆役们还没反应过来，刚一撒手，只见曹雪芹飞起一脚，正踹在赫端受伤的左腿上。
赫端“哎哟”一声惨叫，正待要破口大骂曹雪芹放肆、无理，不想一伸左腿，竟自己爬了起来。
曹雪芹轻蔑地一笑，说：“赫老爷，尝出点儿滋味了吧？
平日别动不动就用脚踹穷人。”
赫端明知道曹雪芹讥讽他，也不好再说什么。因为没有曹雪芹这一脚，指不定脱臼的腿还得疼多少天哩！他只好强装个笑脸，嘻嘻地说：“曹雪芹，你有如此绝艺，还不谋个差使？请到我府上一坐，我有话说，要重重谢你。”
曹雪芹望着沾满一身泥土的赫端，眼前好像幻化出一条挨了棒的恶狗。他知道，这条恶狗在伤好后，还是要咬人的，便拱一拱手说：“赫老爷，太阳不会从西边出来。
再会！”
这时，太阳正向西山沉下去，天际布满了灿烂的晚霞。
曹雪芹为人聪明，虚心好学。他不是死啃书本知识的人，他遍读百家，杂学旁收，还随时留心向五行八作的劳动者请教，拜“泥腿子”为师。他的医药学知识，不少就是通过与药农交谈，亲自上山采药，收集民间验方得来的。在当时的封建社会里，穷乡僻壤缺医少药，就是有钱，也很难像城里人那样随时可以到药铺买到药。他深深体念乡民百姓的病苦，总是自己上山采些中草药回来，用心炮制，做成各种有效用的成药，免费施舍给人。
曹雪芹还有一手专治一种叫作黄病的绝招儿，黄病类似于今天我们所说的黄疸病，他选药和炮制药的方法很是稀奇。有下面这样一个故事：
有一回，曹雪芹去海淀探望一位朋友。那时的北京海淀还真有“海”呢，几个湖泊相连通，岸上稻花飘香，淀里芙蓉出水，白帆点点，渔歌阵阵，好似江南水乡的风光。
他沿着湖岸的柳荫走过，忽然发现前边不远处，有一位面带病容的瘦弱书生在淀边徘徊，好像有什么沉重的心思，摇着头唉声叹气。
他心中一动，刚要走过去，只听“扑通”一声，那青年书生已经跳进了淀子里。不好，那人显然是自寻短见。
曹雪芹早年在江南居住时喜欢游泳，水性不错。见此情景，他顾不得脱去衣服，一个猛子扎下去，一会儿工夫就把落水的青年人救上了岸。他为青年人空了空肚子里的水，那青年书生渐渐地睁开了眼睛，苏醒过来。
待青年人完全恢复了神志后，曹雪芹问了他的身世，问他为什么年纪轻轻的要跳水寻死。原来，这个青年书生姓柳，父亲早丧，自幼与母亲相依为命。母亲千难万难供他念书，好不容易考上了生员，拨来瓮山当差，不料染上了黄病，以致瘦弱无力，连生活也难自理了。无钱医治，又怕别人嫌弃他这病传染，思前想后，他觉得自己活在人世上已经不中用了，因此，产生了投水寻死的念头。
曹雪芹听罢，忙安慰年轻人说：“你年纪轻轻，日后的道路还长着呢！黄病并不是绝症，你信得过我，我给你治治看，可以治得好的。再说，你死了图清静，你年迈的老母靠谁养活呢？”
听曹雪芹这么一说，年轻人甚是感动，忙“扑通”一声跪下说道：“寻死这条路，我也是万般无奈啊！大叔，只要您能治好我的病，今世报不了您的大恩，来生变牛变马，我也要报您的大德！”
就这样，书生每天遵约来找曹雪芹讨药、服药，一天一剂。不觉半个月过去了，书生瘦弱的身子慢慢有了起色，脸上的黄也明显退了去。曹雪芹给这个青年服的是什么神药呢？原来是从淀里捉来的活泥鳅。黄病多因肝火所致，而泥鳅性凉，活活吞下去正起到平肝降火的作用。
连服一个月后，书生像是换了一个人，满面红光，身子骨结实多了。从此，他跟曹雪芹成了莫逆的忘年交。柳湘莲也喜欢唱昆曲，扮相又好，跟曹雪芹谈得来。据说，这年轻人后来被曹雪芹写进了《红楼梦》里，就是那个倜傥风流，让尤三姐为之倾倒的柳相公，他也叫柳湘莲。
曹雪芹由一位贵族阔公子变成一个“举家食粥”的平民百姓，这中间他是吃尽了人间辛酸的。他坚守“威武不屈”“贫贱不移”的正直读书人的信条，对于吃糠咽菜的困苦生活，他甘之若饴。他深深体会到，“清贫”二字不是耻辱，对于能够自守的读书人来说，毋宁是一种褒奖。
曹雪芹这人乐观、放达，为人耿直，什么苦都能吃得。他又见多识广，心灵手巧，总爱琢磨个事。他发明制作的“度荒糕”，也挺有说头：
当时农民种庄稼，全靠风调雨顺才会有收成。可是，天时总也不好，不是涝了，就是旱了。有时永定河水泛滥，还闹水灾。
年年闹灾，简直把农民害苦了，为了度灾荒，家家都愿多种一些产量高的地瓜、山芋之类的作物。可这些东西秋间收成下来，保存不善就会烂掉。要是烂掉了，不仅一冬没有吃的，次年春天非闹大春荒不可。
曹雪芹吃过荒年难挨的苦头，他就琢磨着能不能想个法子，把秋天新收下来的地瓜、山芋经过加工，妥善储存起来一些。
他在南方见过点心铺做槟榔糕，当然，那用料是很考究的，红枣、栗子、芝麻、黑糖、南糖加上糯米熬在一起，喷香喷香，晾干了能长期保存。
那么，把地瓜、山芋一起熬煮，有粮食就加进些粮食，晾干了不也甜丝丝可以久存久放了吗？他先做了实验，很是成功，就把这种加工方法传授给穷民百姓，从此，家家都做起地瓜糕来。把这种糕做成方砖形状，平时砌在墙里，既不招虫咬，又不占地方，隔年食用，还跟新做的一样。曹雪芹给它起了个好听的名儿叫“度荒糕”。
果不其然，就在曹雪芹教乡民做糕的第二年，遇上大旱，由于家家储存了度荒糕，吃时用热水一泡，稠糊糊的，像糖粥一样，老百姓仗着它度了饥荒，才算没有饿死人。
大家从心里感激曹雪芹，为了纪念他，便把那方形度荒糕叫作曹糕。
这些美好的传说，从一个侧面反映了曹雪芹伟大的人本思想，也反映了人民对这位伟大作家的崇敬与怀念。在一年的除夕，有人赠给他这样一副对联：
远富近贫，以礼相交天下少。
疏亲慢友，因财而散世间多。