另一个“摩西”——试析《野草在歌唱》中的黑人形象
张玲
引言
《野草在歌唱》（TheGrassisSinging，1950）是莱辛的第一部长篇小说，也是莱辛作品中版本、重印次数最多的一本小说。《野草在歌唱》之所以重要在于它孕育了莱辛后来作品中的很多重大主题，如两性关系、女性权利和地位、种族主义、人类的生存困境和社会正义等，而且还使用很多写作技巧和方式，如无意识、梦境、心理描写等，它们构成了莱辛独具特色的写作风格。《野草在歌唱》是莱辛创作的起点，《金色笔记》使得这位英国女作家名声大噪，莱辛的关注者大多知道或听说过《金色笔记》，而《野草在歌唱》则名气小得多，也未得到足够的重视。近年来随着后殖民主义思潮的兴起，《野草在歌唱》的研究也逐渐增多。
莱辛在南非的生活经历使她看到了殖民统治的残酷，南非人民生活在水深火热之中。作为一个有道德良知的作家，一个有英国身份的国民和善良的女性，她看到了殖民主义在他国的种种弊端，从人道主义视角写出了殖民势力在被殖民国家的式微。莱辛认为人格平等和主权独立应该替代战火纷飞、盘剥压榨的生活，人性的觉醒终究会使得正义的人们走上争取独立自主的道路。所以《野草在歌唱》发表后，在非洲引起了极大的轰动，莱辛也成了后非洲时代最受欢迎的英国作家之一。
这部小说通过对女主人公玛丽具有典型意义的悲剧命运描写，深刻揭示了殖民统治下不同种族、不同阶层人与人之间的本质关系，剖析了造成玛丽悲惨结局的社会根源。这里最直接的导火索是玛丽与摩西之间有着男人与女人的暧昧情感，玛丽与摩西的紧张关系导致了玛丽死亡。莱辛在小说中揭露了殖民者（白人）与被殖民者（黑人）之间的压迫和被压迫的不平等关系。“殖民者的主体构成不可能是单方面的，它脱离不了作为‘他者’的殖民者，殖民主体的形成徘徊于‘自恋’与‘侵略’的身份之间，而威胁正来自作为‘他者’的缺失……这种矛盾的位置，只能在殖民者与‘他者’的互为主体性中确定，从而变成分裂的‘情感矛盾和话语惊扰的主体’”。[1]作为被殖民者，摩西与在南非的白人殖民者之间相互确定了彼此的主体性，人们只有打破这种二元对立的体系，才能获得自由与平等的可能。本文将从以下四个方面来分析小说中的黑人摩西，他作为一个黑人，在土著群中出类拔萃，是非常有研究价值的，莱辛将他的名字取做“摩西”，与《圣经》中的摩西有着某种同源关系，通过分析这种关联，进而展开黑人摩西的多维形象。