朋友以诚相待，但交友也要有心机，主要注意以下几点：
1．多交必滥
交友结友不在多，而在于质量，多交必滥，这是在中国古代人对交朋友的经验总结。人们常说：“朋友遍天下，知心有几人。”的确，知音难觅，况且一个人的精力是有限的，如果不加选择，一味地以多结交朋友为荣，则会整日忙于应酬，把大部分精力都放在与朋友的周旋上，必然影响自己的正常工作、学习和生活。再者，结交的人多了，也必然影响到对朋友的观察和鉴别，如果所结交的人中有品行不端或用心不良者，也很可能给你带来危害。在社会上，确实有这么一种人，以广泛结交朋友为荣，可以说三教九流，无所不交。严格地说，这不是在交朋友，只不过是不负责任的一般交际行为。真正的朋友不在于相互利用，而在于共同的志向和思想，在于互相帮助，使生活增加乐趣，让友谊为你的生活再增加一些光彩。
2．不可轻率
我们应把结交朋友看作一项十分严肃的事情。当你在结交朋友时，一定要认真对待，绝对不可轻率。在与对方交往的过程中，要注意观察其思想、兴趣、爱好、品质和行为，掂量一下是否值得结交。“毋友不如己者”。孔子是说不要和不如自己的人交朋友，这种观点虽然带有很大的片面性，但也说明了交友的道理不可轻率。因为朋友之间本是互有短长的，在这方面你有优点，在其他方面他有特长，朋友相处，长短互补，这也是交朋友的益处之一。孔子的意思是要交思想纯净、品德高尚的人，向这样的人看齐。还要注意，看朋友是否值得结交并不是不允许朋友有缺点。人无完人，朋友也是如此。只要你所结交的朋友品行端正，能够真心帮助你，不至于对你有害，就可以了。
3．谨慎择友
我们在择友时，首先一定要明确自己的标准，且结交品行端正、心地善良、乐于助人、勤奋上进的人。这样的朋友就是益友，一生中都会对你有很大帮助。有的人以兴趣相投作为唯一标准，而不论对方的思想品行，只讲朋友义气，只要你对我好，我也对你同样好。你敬我一尺，我敬你一丈。你肯为我赴汤蹈火，我也会为你两肋插刀。至于是否有利于自己，有利于他人和社会，则根本不考虑了。在他的朋友中，既有讲吃讲喝者，又有讲玩讲闹者，甚至还有为非作歹、流氓地痞之类的人。“近朱者赤，近墨者黑”。这样一来，难免影响到自己。因此，我们一定要慎重选择朋友，切不可**，一定要避免和那些道德品行不端的人结交，免得沾染恶习。
一些人因交友不慎走上违法犯罪的道路，从而使自己的前程、理想事业全部化为乌有。某法制报以《一个企业家的毁灭》为题刊载了这样个故事：某建筑安装工程有限责任公司经理赵某，在业务往来中结交了许多朋友。一天，一个朋友和他一起吃喝玩乐后把他带到宾馆的一间豪华房间，神秘地递给他一支香烟。赵某毫不介意地抽了起来，不一会儿，赵某感到异样，这时，朋友告诉他，香烟中放了毒品。赵某当时十分气愤，转身就离去，但初次吸毒的体验却使赵某产生了这样的想法：再吸一次。于是，他再次找到那位朋友，又要了一些毒品。从此，赵某一发而不可收，一个月过后，他已经成了一个十足的瘾君子。公司业务没心思过问，妻子也不去关心，他只是不断地动用自己的积蓄，花费巨资用来购买毒品，而向他提供毒品的，正是勾引他第一次吸毒的那位“朋友”。短短两年时间，赵某就花掉了几十万元的积蓄，妻子多次规劝，赵某自己也曾多次痛下决心戒毒，两次进戒毒所，但都无济于事，妻子失望之余弃他而去，赵某悔恨不已。在月末的一天，赵某上了公司正在承建的一座十二层楼房的楼顶，然后跳了下去，结束了自己的生命。一个颇有前途的企业领导人，就因为交友不慎，被骗吸毒，最后竟丧失了自己的生命。
交朋友还是有大学问的，尤其是走向社会以后，各种不同的人聚在一起，没有想象的那样单纯。所以一定要先冷眼观看，确定人品后方可深交。
4。防备突然升温的友情
如果你和某人只是普通朋友，虽然也一起吃过饭，但还谈不上交情；如果你和某人曾是好友，但有一段时间未联络，感情似乎已经淡了。
如果这样的人突然热情起来，那可能是有求于你了。之所以用“可能”这两个字，是为了对这样的行为保持一份客观，避免以小人之心度君子之腹，误解对方的好意。
要分析这种“友情”是否含有“企图”并不难，首先是看看自己目前的状况，是否握有资源，例如有权有势?如果是，那么这个人有可能对你有企图，想通过你得到一些好处；如果你无权也无势，但是有钱，那么这个人也有可能会向你借钱，甚至骗钱；如果你无权无势又无钱，没什么好让别人求的，那么这突然升高热度的友情基本上没有危险——但也有可能“项庄舞剑，意在沛公”，是想利用你这个人来帮他做些事，例如有些人就被骗去当劳力；或是重点在你的亲戚、朋友、家人，而你只是他过河的踏脚石。
从自己本身的状况检查这突然升高热度的友情真的有没有“危险”之后，你的态度仍要有所保留，因为这只是你的主观认定，并不一定正确，所以面对这突然升高热度的友情，你要做到以下几点：
（1）不推不迎。“不推”是不回绝对方的“好意”，就算你已经看出对方的企图也不要立即回绝，否则很可能立即得罪一个人；但也不可迫不及待似的迎上去，因为这会让你抽身不得，抽了身又得罪对方，把自己变得很被动。
（2）冷眼以观。“冷眼”是指不动情，因为一动情就会失去判断的准确性，此时不如冷静地观看他到底在玩什么把戏，并且做好防御，避免措手不及。一般来说，对方若对你有所图，都会在一段时间之后就“图穷匕现”，显现他的真目的，他不会跟你长时间耗下去的。
（3）礼尚往来。对这种友情，你要“投桃报李”，他请你吃饭，你送他礼物；他帮你忙，你也要有所回报，否则他若真的对你有所图，你会“吃人嘴软，拿人手短”，被他牢牢地控制住，想要临事脱逃恐怕没那么容易。
亲人也可能宰你一刀
亲情因利益而变质是有相当大可能性的。所以，公关办事有心机的人对亲人也会有所防备，因为“亲情”有时候还可能是一粒糖衣毒药。
张先生从事汽车修护工作，因为已年过三十，很想创业，经过考虑，打算回乡下开设一汽车修理保养厂。奈何构想虽佳，却无妥善地点，后来想到自己的舅舅在大马路边有一块闲置的地方，便和舅舅商量，想承租，舅舅欣然应允。张先生和舅舅谈租金和租期，舅舅说：“自己人，随便啦!”张先生便告以心目中的租金和租期，舅舅仍回以“自己人，随便啦!”于是张先生便雇工前来整地，铺设水泥，并搭上钢架，打算两个月后正式开业。谁知此时“舅舅”来一律师函，附上租约，上面白纸黑字：租金变成两倍，租期成为一半，保证金也水涨船高。张先生看了，简直是欲哭无泪……
张先生欲哭无泪，旁人大概是欲说无言!
我们实在不能不对张先生舅舅的手法“叹为观止”，因为他使的正是“养、套、杀”的手法：
第一步——以舅甥的亲情做烟幕，并抓住张先生急于创业又找不到合适地点的弱点，故意制造“钱的事好谈”的假相，让张先生心中“不疑”，雇工进行整地，这就是“养”。
第二步——张先生的舅舅始终不谈租金与租约，一直到林先生把地整好，花了一笔资金，才正式提出条件，张先生因为已投下资本，面对舅舅提条件，答应不是，不答应也不是。这就是“套”，把对方“套牢”。
第三步——既然已把张先生“套牢”，张先生的舅舅已占在绝对利的位置，爱怎么开口，就怎么开口，张先生则毫无还手能力，只能任凭苛刻条件的宰割，这就是“杀”。
当然，张先生也可以“有对策”：
1。拆：把地上物拆掉，恢复土地原状。不过如果他舅舅要追究张先生“擅自使用该地地”的法律责任，则此事不一定能善了。而无论如何，拆掉地上物，又要花一笔钱是可以确定的。
2。拖：边谈边拖，不过，张先生的舅舅如果要求限期谈妥，则张先生也无抵挡能力，甚至还要接受更高的价码。
所以，张先生几乎是没有任何胜算，只能任他舅舅“宰割”，除非他舅舅“天良发现”!不过看来不可能，因为他下重手，已为自己戴上“现实、寡情”的帽子，若有所退让，那顶帽子仍然存在，人们不可能因为他退让而改变对他的观感，所以对张先生的舅舅来说，怎么做都已留下“恶名”，那么就不如‘‘恶’’到底。
这个故事很令人心寒，因为人性的贪婪在此显露无遗；这个故事也很令人遗憾，因为“舅甥”之情，在金钱的力量之下，脆弱得不堪一击。
不过，这个故事也给了我们一些启示：
1。说的不算，写下才算。民间有一句谚语说：“话是风，字是踪”，意思是口说无凭，若有约定，应该要有文字记载；尤其是关乎双方利益的契约行为，必须先讲明条件，签名盖章，才可进行下一步的动作。别以为双方是“亲戚”、“好朋友”就“说了算’，要知道，对方若变了想法，你是呼天抢地都没用的。“写下才算”不只是保障自己的利益，也可避免自己改变想法，造成毁约，坏了二人的亲情，所以，这也是尊重对方的一种做法。
2。在利益面前，亲情是经不起考验的。这样子说并没有否定亲情价值的意思，而是我们要睁大眼睛，多一分小心谨慎。
送到嘴边的肥肉不能吃
生活中上当受骗往往是因为贪心。生活中的骗子很多，真是防不胜防，我们一定要记住关键的一点，不要贪心。
三月的一天，某县工商局门口走来一位心急火燎的老太婆，门卫问她找何人，她气喘吁吁地说：“我找周工商。”局里只有一个姓周的，当周大姐出来以后，老太婆一见她是女的，愣了半天，接着放声大哭：“我的钱呀，我的8000元钱呀!该死的骗子，我该怎么办呀?”
老太婆一把鼻涕一把泪，弄得周大姐“丈二和尚摸不着头”。闻讯赶来的工商局领导经过一再安抚、开导，老太婆才说她姓江，是做小生意的，并讲述了她被骗的经过。
两天前的上午，江老太婆在自家门前守烟摊，一男青年上前买了两包“阿诗玛”。她正搭讪着给男青年找钱，这时又走过来一中年男子，买烟青年立即招呼他：“周工商，你公务忙吗?”那个叫“周工商”的反问道：“志发，你最近在忙什么?”
志发神秘地说：“周工商，我最近下了趟海南，在珍珠养殖场弄到一颗特大珍珠。这颗珍珠起码值两万元。现在我生意上急需要钱，一万元钱出手，你要不要?”
“周工商”一本正经地摇了摇头：“我们政府机关人员不准做买卖，不然的话，十颗我都要了。转一转手就可赚几千块钱，谁不想干？”