更为有趣的是，一天夜里，一个小偷爬进了巴尔扎克的房间，在他的书房里**。巴尔扎克被响声惊醒，他一边悄悄地爬起来，点亮蜡烛，一边十分平静地微笑着对那个惊慌失措的穷小伙说：“亲爱的，别找了，我白天都不能在这书桌里找到钱，现在天黑了你更别想找到啦！”
在这里，我们显然发现，当一个人面临金钱的考验的时候，他的个性会明显地反映出来——是贪婪者，还是豁达。
常言道，欲速则不达。只为钱而活着，肯定就是一种变态的心理，自然会决定一生的行为都是为钱所左右。这种人没有第二条路可走，会在金钱面前变成奴隶而挫败自己另外一种有价值的目标。
狼言狼语
人人活得健康有尊严，活得有意义有喜悦，活得心灵有自由，不成为金钱的奴隶，才是真正作为了自己的主人。
狼从不奢望多么富足安逸的生活，它们需要的是一种生活的自由，一种真正属于它们的生活。狼群自豪地呼吁着：没有自由，造一种出来；没有生活，造一种出来。
我们生活在一个一切（甚至生命）都可以被复制的年代，所有的都相似，录制的笑的痕迹听起来都相似。没有真正的生活，我们被单调的相似所包围，所有的生命和生命力都流失在我们的经历中。自从我们被乏味的标准包围以来，我们还害怕真实吗？如果我们被人为的一切所包围，我们又怎样做自己爱做的事？
做真实的自己本来应当是一件非常简单、理所当然的事，却被我们搞得如此复杂。为什么真实这么难？为什么我们总是企图把自己变成不是自己的模样？这不仅是因为我们成功的文化排斥真实——而且还有更多的东西。我们被人为的、虚拟的环境所包围着，丧失了真实的世界。
“总的说来，郊区工业化的总的力量给我们的味觉带来的冲击是让我们确信，人为制造不但是不可避免的，而且是较好的——也许最后把真正的和原始的完全从人们的意识中赶走。”西奥多罗萨克伏尔泰说：“没有上帝，造一个出来。”好莱坞说：“没有英雄，造一个出来。”
我不是一个当官的料，可是却被任命在学校教务处从事行政工作，多年来，我一直觉得这种工作是一个负担，常常违心做事。现在辞去行政职务对于我来说真是太好了，没有什么比得上我读书、写作和教书的日子。甚至几年以后，每当早上醒来时我还庆幸，不用再去办公室处理那些令人厌烦的政治事务了，它让我精神上不舒服，因此对日常生活也构成了一种伤害。
按照自己的愿望生活，需要有一定的勇气，不怕世俗的观念嘲笑，不怕社会生活对你的打击，只要你坚持，就会得到最后的成功。
在美国历届总统之中，亚伯拉罕·林肯是出身比较卑微的一位。他出生于一个鞋匠家庭，经过一番奋斗，终于有了竞选总统的资格和能力。但是，众所周知，19世纪的美国社会非常看重门第。可以想像，在骨子里贫富观念很浓的美国人是不希望穷人的儿子做他们的总统的。林肯竞选总统前夕，在参议院演说时，一个参议员就曾经羞辱了他，那位参议员说：“林肯先生，在你的演讲开始之前，我希望你不要忘记你是一个鞋匠的儿子。”
“我非常感谢你使我想起我的父亲，他已经过世了，我一定会永远记住你的忠告，我知道我做总统无法像我父亲做鞋匠那么好。”林肯不卑不亢地说道。这时候，参议院变得格外安静，林肯转头对那个傲慢的参议员说：“就我所知，我的父亲以前也为你的家人做过鞋子，如果你的鞋子不合脚，我可以帮你修理它。虽然我不是伟大的鞋匠，但我从小就跟随父亲学到了做鞋子的技术。”接着，他面向所有的参议员，大声说：“如果你们穿的那双鞋是我父亲做的，而它们需要修理或改善，我一定帮忙。但是有一件事我可以保证，我无法像我父亲那么伟大，他是最优秀的。”林肯动了感情，流下了热泪。说到这里。参议院爆发出真诚的掌声。
尽管林肯自己出身很低微，但是，林肯没有掩饰自己的出身，而是真诚地为自己的出身感到自豪，他不愿意向任何人屈服，他懂得只有捍卫自己的尊严，才不至于迷失自己，才能保持自己的本性，才能按照自己的愿望生活。这就是一个人，一个成功的人，一个受人尊敬的人应该具有的品格。
狼言狼语
是的，没有自由就要造一种出来。活出真实的自我，放松自己，让自己活得更洒脱更快乐。
8。天下没有白吃的宴席
天下没有白吃的宴席。恩赐，往往要以付出什么作为代价。所以说，恩赐绝不是什么美食。
由于狗群的严密看守，一只狼觅食无门，饿得只剩皮包骨了。
这天，狼遇上一只不小心迷路的狗。这是一只外表漂亮的猎狗，体格健壮，皮毛光滑。
狼真想扑上去把狗撕成碎片，但是一交战，大猎狗便凭借强壮的身体猛烈地和他展开厮杀。
狼一看自己不是狗的对手，连忙改变主意。它停止了反抗，主动上前与狗搭起话来。狼张口就恭维大猎狗长得肥壮漂亮，说自己对大猎狗的身材十分欣赏和羡慕。
“先生，你也能长得和我一样肥壮的，”狗回答，“只要离开那片树林子，你也会过上舒坦的好日子。你瞧瞧你的那些同伙，都像你一样老待在那林子里头，一个个都过着苦日子，缺吃少穿，穷得精光。靠着树林里的生活条件，你只有等着饿死。为什么这么说呢?因为那里的日子毫无保障：没有一点儿嗟来之食，过的都是在刀尖上舔血的生活！跟我走吧，包你吃香喝辣过好日子。”
“那我出林子后能干什么呢？”狼问道。
“干什么？什么也不用干！”狗回答，“你只要把那些手持要饭棍的讨吃讨喝的家伙撵得远远的，摇尾乞怜去讨好主人的家人，奉承好你的主人，主人就会付给你酬劳——各种各样的残羹剩饭，鸡骨头呀，鸽子骨头呀……这还不包括主人对你的许多呵护和爱抚呢！”
狼完全被狗说的一番话感动了，眼眶不觉湿润起来，于是跟狗上了路。
走在路上，狼发现狗脖子上有一圈磨损的皮肉不长狗毛，于是就问狗：
“这是怎么回事？”
“没事。”狗答。
“什么？没事？”狼又问。
“小事一桩。”狗又答。
“可为什么会这样？”狼再问。
“那可能是被拴我的套圈给磨的”狗解释着。
“怎么？你曾被人拴起来？”狼追问，“难道你不能随便去你想去的地方吗？”
“不能。”狗答。
“那这又是为什么？”狼问。
“这关系可大了，这关系到我的一日三餐。总而言之，因为我现在不愿意，以后也不愿意为一日三餐奔忙。”
狼言狼语
不要欠别人太多，否则，你就会成为别人的附庸。在接受别人的恩惠时，不要以为别人都对你怀有好心，大多数的情况，这只是使你处于被动地位的一种手段。