【赵匡胤：此前已经作出的判罚，朕不能随意更改。但天幕为证，以后再有文武官吏贪赃枉法，皆按律处置，朕绝不轻饶。】
赵匡胤迅速想出了应对之法。
除去调侃之言，秦念此人说话不会无的放矢。
“对士大夫贪赃枉法的纵容”必然引发相当恶劣的后果，现在不承诺改，等被秦念以后世之事讥讽之后，也必须改。
不如尽早作出承诺。
如今民心在他，纵然因“纵容贪赃枉法”导致民心排名略有下降，赵匡胤也不必过度担忧民变。
至于此前的判罚，赵匡胤不能轻易更改，否则必然引发众多武将的恐慌。
大宋如曹彬那般守法律己的良将实在不多。
【秦念：“不得杀士大夫及上书言事人”，有种说法是宋时的士人在借假誓约来制约皇帝，以促成“与士大夫共治天下”。】
【赵匡胤：可是“与士大夫共治天下”有不妥之处？】
“制约”一词，让作为皇帝的赵匡胤瞬间警觉。
“与士大夫共治天下”是他曾经的设想，但在看到赵宋皇帝在声誉榜上的排名，以及秦念揭示儒家治世的弊端之后，赵匡胤就已生改制之念。
赵匡胤立即决定配合秦念，请他道出“与士大夫共治天下”的后果。
改制的时机已经到了。
【秦念：儒家的理想是“皇帝与士大夫共治天下”，宋朝给了你们这个机会，更是以“八议”、“刑不上大夫”，给足了你们特权。】
此时并没有沿用周礼中“刑不上大夫”的礼仪，士大夫犯罪，该受刑就得受刑。
但赵匡胤没有出言反驳，因为秦念说的是“宋朝”。
必是后世的宋帝为儒家所误，沿用周礼。
………
赵德昭没能第一时间反应过来。
但他知道父皇不反驳，必然有其缘由，于是努力思考秦念此言为何没被天幕规则视作谎言。
不久，他也想明白其中缘由，对天幕的规则又多一分了解。
………
宋朝以及前朝的儒生望着天幕，遍体生寒。
他们知道这位秦皇对儒家是“极厌”，所以猜得到接下来绝对没有好话。
“你们”一词，更是有如一位崇法的秦皇在讥讽各朝儒生。
明朝的儒生则是或惶惶不安，或厚着脸皮辩解：
“宋帝轻信奸佞才会亡宋，那些奸佞之臣皆是儒家不齿之人，怎能将亡宋归罪于儒家士大夫？”
【秦念：而儒家士大夫治世下的宋朝：犯赃者遍天下，“官壅于下，民困于外，外国骄盛，寇盗横炽”，以三倍于唐之富引发近两倍于唐的农民起义——大宋，也亡得不冤。】