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笔下小说>功过汉武帝>七国之乱 晁错成了背锅侠

七国之乱 晁错成了背锅侠(第2页)

如今,站在“七国之乱”这个历史的风口浪尖上,晁错显然就是昧于时势、即将覆没的一叶孤舟;而袁盎则已经看懂了时势,只要顺势而为,必能一举将晁错置于死地,从此咸鱼翻身、否极泰来。

心意已决,袁盎随即找到与他私交甚笃的窦婴,请他帮忙向景帝求情,希望面陈平叛之策。窦婴也是跟晁错不和的人,于是欣然帮了袁盎的忙。

袁盎入宫觐见景帝的那一天,晁错刚好在殿上和景帝讨论前线军务。袁盎进来的时候,看也不看晁错一眼,径直走到景帝面前,跪地行礼。

景帝问:“如今吴、楚反叛,你有何看法?”

袁盎答:“不足为虑。”

景帝对这个回答当然很不满意,道:“刘濞有矿山可以铸钱,有海水可以制盐,占尽地利,且集结了四方豪杰,兼得人望。如今到了白首之年才悍然起事,若事先没有周密计划,岂能轻易发动?你居然认为不足为虑?”

袁盎不慌不忙地说:“吴国诚然拥有铸钱和制盐的财源,可投靠他的那些人,却称不上是英雄豪杰。若是真英雄,必会辅佐他走上正道,不会怂恿他兴兵作乱。那些人,充其量不过是一帮地痞流氓、亡命之徒而已。”

景帝问:“你有何良策?”

袁盎说:“请陛下屏退左右。”

景帝示意在场的宦官和宫女退下。于是一众闲杂人等皆退,只有晁错站着不动。

袁盎瞟了纹丝不动的晁错一眼,说:“臣所言,人臣不得知也。”

景帝旋即屏退了晁错。晁错无奈,只好退到了东边的偏殿,内心大为恼恨。(《史记·吴王濞列传》:“错趋避东厢,恨甚。”)

此时的晁错绝对不会想到,这一生,他将再也不能迈进大殿一步了。

晁错走后,袁盎说出了他的平叛良策。他毫不迟疑地把晁错称为“贼臣”,并把七国之乱的责任全部归到了晁错头上。他认为,要不是晁错一意削藩,不断削夺诸侯封地,七国也不会反叛。所以,而今之计,就是把罪魁祸首晁错斩了,然后赦免吴、楚七国,归还削夺的封地,如此便可兵不血刃地弭平这场叛乱。

袁盎说完,景帝沉默了很久。

他并不是在思索袁盎的话对不对,而是在最后一次说服自己——为了天下太平,对晁错痛下杀手是应该的,也是值得的。

事实上,早在七国叛乱的战报传到长安时,景帝心里就已经在酝酿“政治解决”的方案了。所谓“政治解决”,说白了就是把晁错抛出去,丢车保帅。因为在景帝看来,解铃还须系铃人。既然力主削藩的人是晁错,七国叛乱的矛头也直指晁错,那么最简便的化解危机的办法,当然就是把晁错抛出去了。若能就此令七国罢兵,那么牺牲晁错一人以换取天下安宁,就是一笔非常合算的买卖。

说穿了,就是必须让晁错来当这个“背锅侠”。

所以,景帝召见袁盎的目的之一,其实就是想借他的口,来做杀人的刀!换句话说,万一将来有人为晁错鸣冤叫屈,景帝就可以拿袁盎当挡箭牌,以免自己成为众矢之的。

正因为景帝已经动了诛杀晁错的心思,所以最后,他只是轻描淡写地说了一句:“我不会宠爱一人而愧对天下。”

晁错的悲剧命运,就在这句话中一锤定音了。

当天,景帝便任命袁盎为太常,命他秘密离京,去吴国跟刘濞谈这笔政治交易。

晁错身为政治家,难道从来没有预料过削藩的不利后果吗?难道他从来没有想过,一旦得罪天下诸侯,最终很可能招来众怒、引火烧身吗?

事实上,早在晁错刚刚提出削藩之策时,其父便已料定此举是在玩火,特地从颍川老家赶到京师,对晁错说:“皇上刚刚登基,你刚掌握大权,第一件事就是削藩——这无异于离间天子骨肉,使天下人的怨恨都集中到你一人身上,你图的是什么?”

晁错说:“我固然明白这一点。但是,倘若不这么做,天子就没有尊严,社稷也不会安宁。”

由此可见,晁错不是没有预料到削藩的后果,而是明知不可为而为之。

这,就是晁错犯的第三个错误:工于谋国而拙于谋身。

眼看晁错的态度如此坚决,其父只能悲愤而无奈地撂下一句话:“刘氏安矣,而晁氏危!”说完就回了颍川,旋即服毒自尽,死前留下遗言:“吾不忍见祸逮身。”

谁也没有想到,短短几个月后,老人家的话就一语成谶了。

当然,从国家利益的角度讲,晁错“工于谋国而拙于谋身”非但不是缺点,反而是一种难能可贵的品质。但是,“谋国”与“谋身”并不必然是冲突的。一个真正成熟的政治家,应该在“谋国”与“谋身”之间取得平衡,而不必在非此即彼的两难境地中抉择。道理很简单,要达成任何一种政治理想,前提都是要先保住自己的性命——否则出师未捷身先死,又何谈“谋国”呢?

然而,晁错却没有做这样的冷静思考。即便是他父亲的“死劝”,也无法浇灭他那飞蛾扑火般的政治热情。

于是,就在景帝召见袁盎的十几天后,景帝便授意丞相陶青、中尉陈嘉、廷尉张欧联名上疏,对晁错发起了弹劾。他们给晁错拟定的罪名是:“不称陛下德信,欲疏群臣百姓,又欲以城邑予吴,亡臣子礼,大逆无道。”建议将晁错腰斩,并且其“父母、妻子、同产无少长皆弃市”(《汉书·晁错传》),意思就是所有亲人,只要还没分家,无论老幼通通砍头。

景帝看过奏疏,当即批了一个字:“可。”

很显然,这是一个异常严厉、近乎残忍的处置办法。后世读史者,很多对此不以为然。他们认为,要杀晁错,往脖子上“咔嚓”一刀足矣,何必动用“腰斩”这种极刑呢?这种刑罚的目的不仅是要让人死,更是要让人在极端痛苦中死。所以人们不禁要问:对晁错施以如此残酷的刑罚,有必要吗?此外,要杀就杀他一个人好了,何必把他一家老小通通杀光呢?这不是滥杀无辜吗?

倘若你也这么认为,那只能说明一个问题:你虽然很善良,却不懂政治。

当时,景帝杀晁错的真正目的是丢车保帅,促使七国罢兵。这个动机,后世的读者都很清楚,但关键的问题是——当时的大多数老百姓并不知情。我们都知道,晁错的官职是御史大夫,位列三公,相当于副丞相。要杀这样一个高官,如果不给他扣上非常严重的罪名,老百姓肯定是会胡思乱想的。而朝廷最怕的事情就是老百姓这样。所以,景帝必然要给晁错扣上“亡臣子礼,大逆无道”的罪名,从而为诛杀晁错的行动披上一件合法的外衣。换言之,只有把事情做绝,对晁错施以极刑、满门抄斩,老百姓才会相信晁错真的是死有余辜,才不会怀疑景帝的杀人动机。至于这么做算不算残忍,是不是滥杀无辜,那就不在景帝的考虑范围之内了。

景帝前元三年(公元前154年)正月二十九日,中尉陈嘉奉景帝之命,找到晁错,召他即刻入宫觐见。晁错以为皇帝要找他商议政务,没有多想,匆匆穿上朝服就跟着陈嘉走了。

行至东市时,陈嘉忽然命左右把晁错从车上拽了下来,死死摁在了地上。很快,一副寒光逼人的铡刀就摆在了当街。惊惶错愕的晁错被七手八脚摁在铡刀下,然后就被“咔嚓”一刀,铡成了两截。

同日,晁错家里的老老少少也全部被朝廷抄斩,一个不留。

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