[512]《老子·第十二章》。
[513]《庄子·天地》。
[514]《老子·第四十一章》。
[515]《庄子·知北游》。
[516]《庄子·天运》。
[517]《老子·第三十八章》。
[518]参见《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社1995年版，第97页。
[519]《老子·第二十五章》。
[520]《庄子·天道》。
[521]《庄子·天道》。
[522]《老子·第二十五章》。
[523]《老子·第十四章》。
[524]《老子·第二十五章》。
[525]《老子·第十四章》。
[526]《老子·第一章》。
[527]《老子·第十章》。
[528]《庄子·大宗师》。
[529]《庄子·逍遥游》：“至人无己，神人无功，圣人无名。”
[530]《庄子·人间世》。
[531]《老子·第十六章》。
[532]《庄子·在宥》。
[533]《庄子·养生主》。
[534]《庄子·人间世》。
[535]《庄子·马蹄》。
[536]《庄子·至乐》。
[537]《庄子·刻意》。
[538]《老于·第五十一章》。
[539]《庄子·天地》。
[540]除“夏道尊命”“殷人尊神”有原始自然宗教意味外，儒家经典中亦有“神人以和”（《尚书·尧典》）的天人关系问题。
[541]《为人者天》：“为人者天也。人之为人，本于天，天亦人之曾祖父也。”
[542]《王道通三》：“天，仁也。”《天容》：“不阿党偏私，而美泛爱兼利。”
[543]《为人者天》。
[544]《阴阳义》。
[545]《荀子·法行》。
[546]《春秋繁露·同类相动》。
[547]《春秋繁露·人副天数》。
[548]《礼记·乐记》的作者属谁，学术界颇多争论。我们认为，就儒家思想的发展逻辑来看，该书思想当产生于战国而完成于西汉。