第九十一章本源融合下根据夏天的观察与体悟，他从外界吸收进体内的天地精气会按照特定的线路在本源的不同节点之间穿行，然后化作不同性质的力量表现出来。而这些节点就像是一个分布在圆球上的无数个点，当所有的点聚在一起，就组成了完整的球体，而这样混元如一圆满无缺的体质也就是被称为最强体质的的混沌体。其实这些节点就是修行者在修行之初就知道的那些潜力之‘门’，只是除了混沌体之外的其他体质则是‘门’的数量不够，不能布满整个球体，‘门’与‘门’之间会有空隙，呈镂空状。而决定体质不同的，一是潜力之‘门’本身，二是数量与分布，三是运行线路，四是不同的潜力之‘门’之间的组合方式不同就像dna那样，碱基种类多样，所包含的数量也堪称巨大，所以组合方式更是千变万化，每一段序列都代表不同的基因含有不同的信息，能够表达出多种多样螺旋折叠成复杂的立体多维结构具有不同功能的物质，表现出不同的性状，从而构建出完整的生物体。而本源与dna相似，基础结构是潜力之‘门’，通过蕴含不同能力的‘门’互相组合与连接，所以造成的性状产生的神力表现出来的特质就不同。而本源融合或吞噬，要么是为了补全缺失的节点或者是‘门’，从而如同狠人大帝一样，人为的在后天成就混沌体。要么像夏天这样，在不破坏影响本身原有的体质的前提下，既不增加‘门’，也不减少‘门’，增强所有的‘门’，也就是潜力之‘门’本身以及连接的牢固程度与‘门’本身的力量，从而推动本源增强升华。所以，当夏天将与其本源结构基本相同，相似度高达9999的圣体本源替换进来的时候，就不会像霸体本源那样产生冲突。可霸体本源与圣体本源所拥有的潜力‘门’都差不多一样，又为什么夏天在尝试融合时会产生冲突呢？原因其实就在于霸体圣体这二者的‘门’的连接与运行的方式是近乎完全相反的，就像一个是从1一直数到100，另一个是从100倒着数到1。数字还是那些数字，‘门’还是那些门，只是力量运行连接相反或者说部分相反，所以力量最后的表现形式相似，都具有举世无双的肉身，却一个极度排外与另一个最是包容，而这也是无数时间长久以来争锋不断的底层原因。所以当夏天让那份圣体本源替换进来以后，那种排斥感瞬间就降到了最低，霸体本源带来的种种不和谐的感觉尽皆消失，让夏天如释重负。就像是就是在更换器官或骨髓的时候都有一个匹配度，不然就会免疫排斥而造成崩溃那样，就算是输血的时候也要将血型是一样的道理。圣体的本源与夏天的本源简直可以说是拥有接近百分之百匹配度，十分顺畅的就融合进来，而需要夏天集中精神解决的问题就不多了。只是那本源的主人，生前尝试走的路会让某些门的力量增强，或是某个连接方式发生改变，而这就是那本源主人的大道的一种展现。那些未曾改变的地方夏天不需要去管，让其顺着他的法与力量自然而然的融入进去就好，而真正考验夏天的就是那些变化的，或者与他本人不同的一些地方，是坚持自我还是取长补短呢？这是个问题。但其实，这个问题在夏天融合大成圣体本源之前，就曾经设想过，因为任何也会能够走到圣体大成的存在，必然会有其独到之处。夏天若是能够掌握，肯定会在某一方面得到加强，而且真正的工作量其实也没有增加，无非是从改变外来本源换成改变自己本源罢了。可无论任何世界，坚持走自己的路都很重要，并非是不去听从他人的意见，而是不忘初心，不能够动摇本心，多少伟大人物都是如此。毕竟夏天也是大成圣体，甚至比以往的大成圣体都更加强大，为什么不坚持自己的路走下去呢？夏天曾经思虑了很久，本心一定是要坚持的，但并不是说那些对他有益处的改变，他就不去做了，他还是要变，并且是要变得更强，不然他修行学习的意义在哪儿？他本源融合的意思何在？不就是吸取优点摒除缺点让自身变得更完美吗？孔子云：三人行必有我师焉。见贤思其焉，见不贤而内自省也。所以他可以通过在最深的层次上体会到底他哪里弱，然后就可以借鉴着现成的模板进行针对性的补强，这种机会可是很难很难再遇到的。当修行者修行到了一定层次之后，每一丝提升都是极为艰难的，现在有这么好的机会，他当然要把握住，而且随着本源融合与调整进化的深入，他有一种强烈的预感，这一次闭关结束之后他很可能就能度过关卡去证道了，就算还不能证道收获也一定不小。随着夏天一步步一点点，将大成圣体本源融入自身的本源之中，夏天能够感受到那些看那些肉眼看不见的‘门’与路径都在一点点加强着。“轰！”夏天的身体被不断的改造与增强着，夏天体内一个又一个的‘门’亮起光芒，它的本源也越来越强盛，虽然一时间‘门’与‘门’之间的力量强弱有些失衡，但这些他都能压得住，渐渐的本源越来越强，他身上也开始有了变化。开始只是发梢上带了点点光芒，染上了些许金色，几乎微不可察，到后来随着融合的愈发深入，元神仙台、脊柱大龙、人体四极连同五脏道宫，金色苦海一个个秘境绽放金光，寸寸血肉也被金色浸透将夏天染作一个金人。并且金光越来越耀眼闪亮，甚至都要透过道庐映射到外界，不过幸好这里早已被夏天用阵纹封锁的严严实实，任何动静都露不出去，影响不到外界。：（）遮天之圣体时代