那颗小石子击中了陆明的胸口，让他顿时一阵岔气，喊叫声就那么憋在了嗓子眼，怎么都喊不出来了。
而他这么一停滞，喜轿的轿帘已经放了下去，锣鼓喧天，大家接着奏乐。
周围的百姓更是欢呼声浪掀破云端。
周时阅也走到了骏马旁边，动作十分潇洒地飞身上马。他朝着周围百姓还有槐园的众人拱手行了个礼。
“本王今日大婚，十分喜悦，现再撒一次喜钱，希望大家都能开心。”
此话一出围观众人更是高声叫好。
百姓们都齐齐拱手作揖，大。。。。。。
夜雨敲窗，檐下铜铃轻响。阿禾坐在言堂东厢的灯影里，手中那本《忏录》尚未合上，纸页边缘已被指尖摩挲得微卷。窗外风雨如诉，仿佛天地也在低语那些不敢出口的话。他将信纸重新折好，放入册中夹层，忽听得门外脚步细碎，似有人迟疑不前。
“进来。”他说。
门扉轻启，是那个七岁孩童??写旱灾记录的小童，名叫阿砚。他浑身湿透，怀里紧紧抱着一只竹筒，发梢滴着水珠，在门槛前跪坐下来，声音却清亮：“先生，我走了三天，才送到。”
阿禾接过竹筒，解开油布封口，取出一卷泛黄的纸。展开一看，竟是半阙残词，字迹娟秀而颤抖，末尾署名：**沈清璃**。
>“风起南岭时，
>孤钟咽冷月。
>万民声未达，
>一魂先断绝。
>不求身后名，惟愿……”
后面的字被水渍浸染，模糊难辨。但阿禾的心却猛地一沉。这不是诗稿，而是当年沈清璃最后一次南巡前所作，传闻她在途中察觉朝中密谋篡改疫报，连夜修书欲寄直言院，却被截杀于江畔。此信从未现世，连他都以为早已焚毁。
“这从何处得来？”他问。
阿砚低头，“是我娘临终前交给我的。她说……她是您当年救下的刻工之女，藏了三十年，不敢示人。如今她死了，我才敢送来。”
阿禾凝视着孩子的眼睛，忽然明白??这不只是遗稿重现，更是一道迟到的证词。它证明了沈清璃并非死于急病，而是因执意揭露真相而遭灭口。而这首残词，正是她最后的控诉。
他缓缓合上纸卷，放在案头，久久不动。烛火摇曳，映出墙上斑驳的影子，像无数双伸向虚空的手。
次日清晨，京城骤变。宫中传出消息：太子萧承昀突然废除“质疑席”制度，下令史馆暂停《实录》刊印，并召集群臣议定“正统史观”。诏书措辞严厉，称近年民间野史泛滥，“妄议先帝、淆乱纲常”，必须加以整肃。
阿禾闻讯，只淡淡一笑：“来了。”
他知道这一天迟早会到。权力可以容忍一时的坦诚，却无法长期承受持续的追问。当真相开始刺痛统治根基时，沉默便会以“秩序”的名义卷土重来。
但他没料到，第一个站出来反对他的，竟是他曾最信任的弟子之一??那位曾因举报贪官被逐出族门的寡妇，如今已是“问者”中的领袖人物，名为徐氏昭。
她在城南设坛讲学，公开宣称：“阿先生教我们质疑一切，可如今朝廷已立新规，若再执迷不悟，只会害更多人入狱。不如暂且退步，待风头过去再说。”
这话传到阿禾耳中，他并未动怒，只是取出当年收徒时用过的七支笔，一一摆开。其中一支已断裂，正是那名毁喉刻工所留。他轻轻抚过每一支笔，低声自语：“你们说真话时受过的罚，我都记得。”
三日后，他在言堂前竖起一面白布幡，上书八个大字：**“你说不出的，我仍要说。”**
当晚子时，他独自执笔，在《忏录》第二页写下第一行字：
>“徐昭，四十二岁，原籍湖州。
>曾因揭发县令私卖赈粮，致全家流放北境，夫死雪夜，独养三子成人。
>三年前随我学‘问’之道，言必据实，行不避险。
>然今春惧祸，劝众噤声。
>我记其过往之勇，亦录其今日之怯。
>非为羞辱，只为提醒：英雄也会疲惫，而软弱本身，也是真实的人性。”
写罢，他停笔良久，望着窗外渐明的天光，心想：真正的启蒙，不是让人永不犯错，而是让错误也能被诚实面对。