“……他们都错了！井里的不是‘神’，是‘寂’！它在沉睡，也在吞噬！所谓的‘安抚’和‘献祭’，不是在平息它的愤怒，而是在喂养它，延缓它彻底苏醒的时间！‘鬼听’不是钥匙，是……是‘食饵’中最鲜美的那一块！它能通过‘鬼听’，更快地品尝到这个世界的声音，从而更加贪婪！”
“……李老栓他知道！他一首都知道！但他停不下来了！历代族长用血脉与‘寂’签订了契约，用村民的魂灵和‘鬼听’的血肉延续着村子的虚假平静！他己经是‘寂’的奴仆！”
“……唯一的生路，不在祠堂，那里是献祭的祭台！生路在井底！必须在‘定寂’之时，深入井底，找到‘寂’的本体，用‘无言之声’刺穿它！否则当最后一个‘鬼听’被吞噬，‘寂’将彻底苏醒，万物归墟！”
“……‘无言之声’需以真心之血染‘寂语铃’，于至暗之地，由‘鬼听’摇响……铃在哑婆处，但她……她早己被‘寂’污染，半人半傀，其言不可信，其铃亦需慎用……”
纸张到此为止，下面的部分似乎被撕掉了。落款处，只有一个模糊的、几乎无法辨认的符号，像是一个变形的“守”字。
李望舒拿着这张脆弱的纸页，如同握着一块烧红的烙铁，双手剧烈颤抖。
惊天反转！
井里的不是需要平息的“神灵”，而是名为“寂”的、正在沉睡的恐怖存在！献祭“鬼听”不是在解决问题，而是在加速毁灭！族长李老栓不是无奈的守护者，而是“寂”的奴仆！而哑婆，她给出的铃铛（寂语铃）和方法（去祠堂）果然是陷阱，但她本身也处于一种被污染的、半傀儡的状态！
这张纸条的作者是谁？“守”字？是村里的某一任“守井人”？还是别的什么身份？
这张纸条，才是真正的指引！指向了一条无比危险，但可能是唯一真正的生路——深入井底，找到“寂”的本体，用“寂语铃”和“真心之血”发出“无言之声”！
去井底！那个亡魂挣扎、充斥着疯狂和绝望的地方！
这听起来比去祠堂更像自杀。
但纸条上的信息，与他之前的经历和猜测严丝合缝地对应上了。那种被当做“食饵”的感觉，井底亡魂疯狂中透出的贪婪（不仅仅是怨毒），李老栓那混合着恐惧与贪婪的眼神……
真相竟是如此！
他之前的绝望，此刻被一种更加复杂、更加沉重的情感取代。他不是祭品，他是……最后的，或许也是最初的“食饵”，但同时，他也可能是唯一握有真正“武器”（尽管这武器如此诡异危险）的反抗者。
他看向桌上那个内壁染血的“寂语铃”。它需要“真心之血”染铃？还要在至暗之地（井底？）由他摇响？哑婆索要的“魂与血”，是否是“寂”通过她这半傀之身，在提前索取启动这最终“武器”的代价？或者说，是在污染这个过程？
信息依然残缺，危险依然层层叠叠。但至少，他不再是那个在黑暗中完全被动、只能按照敌人剧本行走的棋子了。
他将那张脆弱的纸条小心翼翼折好，与笔记本一起贴身收藏。然后，他拿起了那个冰冷的“寂语铃”。
下一步，不再是按照李老栓或哑婆的指引去祠堂。
他需要找到一个方法，在“定寂”之时（那是什么时候？），避开所有人的耳目，深入那口吞噬了无数生命、沉睡着名为“寂”的恐怖存在的——古井！
而在此之前，他必须弄清楚，“定寂”是什么时候，以及，如何确保他的血是“真心之血”，而不是被恐惧和绝望污染的工具。
反转带来了希望，但这希望，却建立在通往地狱最底层的荆棘之路之上。李望舒握紧了铃铛，眼中第一次燃起了并非源于恐惧，而是源于决绝的火焰。