翌日清晨，天未亮，“藏真阁”外已有百姓聚集。这座由朝廷兴建的“圣贤书库”，平日戒备森严，今日却似有异动。守卫频频换岗，弓弩手埋伏两侧，显是有大事将临。
日上三竿，一道孤影自长街尽头走来。
青衫布履，腰间无刀，唯有一支铁笔斜插belt中。他步履沉稳，目光如炬，所过之处，人群自动分开，仿佛敬畏某种不可阻挡的力量。
展昭直抵阁门前石阶，立定，仰望匾额上四个鎏金大字：“藏真纳典”。
他轻笑一声，朗声道：“所谓‘藏真’，可是把真话锁进铁柜，把说真话的人关进大牢？你们藏了百年，不过藏了个谎言的空壳！今日我来，不是求见，而是昭告天下??”
他抽出铁笔，猛地划向石柱！
火星四溅，石屑纷飞。众人惊呼间，只见他运笔如刀，在柱上刻下第一行字：
>**“文审司主事赵元礼，收受江南富商白银三千两，诬指六名讲学者勾结叛军，致其全家流放冻毙。”**
一笔一画，力透石骨。
守卫冲来，他不躲不避，任刀柄砸中肩胛，鲜血顺臂流淌。但他继续刻：
>**“监察御史孙明远，默许地方官篡改《断章录》，删‘民贵君轻’为‘君恩浩荡’，每月得贿绢五十匹。”**
第三行未完，箭矢已射穿他的左腿。他跪倒，仍以右手撑地，咬牙刻下：
>**“刑部郎中李……”**
第四箭射中胸口。
他仰面倒下，血染长阶，手指却仍在地上划动，仿佛执念未断。
围观百姓起初颤抖退缩，继而有人落泪，有人握拳，有人突然高喊：“他说的是真的！我哥哥就是被这样害死的！”
刹那间，群情激愤。
“藏真阁”的钟被不知何人撞响，浑厚悠远，传遍全城。
与此同时，在东海渔村，孩子们翻开潮水冲刷过的黑板；在西南山寨，老人点燃松脂火把，照着墙上血书诵读；在西域驿站，商旅停下脚步，从行囊中取出那句“我们是创造者”，齐声朗念……
而在京城国子监，数百学子放下经卷，集体走出课堂，围成圆圈，开始讲述自己第一次说出真话的经历。有人说起父亲冤死狱中，自己十年不敢提姓名；有人说起母亲因揭露税吏贪污被逐出乡里，临终前只留下一句：“别怕，说出来就不疼了。”
声音越聚越大，最终汇成洪流。
三日后，展昭尸身被悄悄运出城外，葬于无人知晓之地。但就在同一夜，全国各地突然出现无数石碑、墙壁、树干上的刻痕，内容皆出自他当日未完成的名单，字迹各异，却如出一辙地清晰有力。
更令人震撼的是，一个月后，“藏真阁”内部竟有人匿名献出一部秘档，名为《伪录考》，详载百年来朝廷如何系统性篡改经典、收买学者、制造“正统文本”。其中赫然记载：当今皇帝幼时所读《断章录》，已被删改四十七处，原句“君若不仁，民可易主”竟改为“君虽偶失，臣当恪守”。
此事震动朝野。
原本支持“文审司”的大臣纷纷噤声，连皇帝也下令彻查。然而调查尚未开始，那位献档的官员已在家中“暴毙”，死状诡异，口中含着一片干枯的蓝花。
民间传言四起：
“那是展昭回来了。”
“不，是千千万万个展昭站起来了。”
这一年冬天特别冷，雪下得比往年早。但在极北苦寒之地，一群流放的讲学者在雪地上用炭条写字，教囚徒识字。他们说：“哪怕只有一个人学会，火种就不会灭。”
在南方海岛，村民们将展昭的名字刻在新立的“声音碑”底座上，却不署全名，只刻二字：“行者”。每逢风雨之夜，碑身嗡鸣，如同有人低声诵读《烬录》第一章。
而在那个曾经的山村，新来的代课教师悄悄恢复了课程。没有课本，他们就用木炭在墙上写；怕被发现，他们就在夜里点油灯，轮流背诵《我说话了》。那个曾问“如果没人听呢”的男孩，如今成了最勇敢的一个。他在日记本里写道：
>“老师说，风会带走我们的声音。
>我不信风，我信我们自己。
>只要不停地说，总有一天，大地也会回应。”
春来时，蓝花再度盛开。