刚才黄乐还说着出去吃点喝点，这会手上已经是捧着各种小吃吃的津津有味。
“尝尝吧，这臭豆腐的味道板正的很，和我以前在长沙吃的一模一样。”
黄乐捧着一碗臭豆腐吃的那个津津有味。
这洛市要说小吃，大多人第一时间想到的是老城十字街。
可黄乐从来不去那儿吃，都是千篇一律，味道也是一言难尽，可今天这庙会上的味道就不一样了，天南地北的小吃都有，而且味道那是真的好。
面对黄乐的强烈推荐，肖染只是推脱不饿，实际上他是心里拿不准这里面会不会有暴食路径的入门者。
和冬瓜一样，喜欢从鬼身上搞食材的。
虽然可能性不大，可万一里面混进去一个两个的，肖染可受不了。
摊位虽然多，可仔细看，彼此之间的间距都很大。
不像是现在外面小吃街那样，两家拼在一起恨不得打起来一样。
这里面是有规矩的，正所谓；相挨相隔一丈、文行不邻武行，说书不见看相。
什么意思呢。
文行多是指着靠嘴吃饭的人，全身没别的行当，就靠着一张嘴把周围的人引过来。
武行那是杂技、打把式、耍刀比武，敲锣打鼓，动静越大越好。
两家搁在一起，这边靠嘴吃饭的嗓子喊破了，别人也听不见他说什么，一嘴的本事全都哑火了，打又打不过，只能干瞪眼。
所以文行不邻武行，一般来说两边都是隔着一条街最好。
说书不见看相。
这就更有意思了，这边是给人看相算卦的，旁边是一家说评书的，说的是隋唐演义。这边算命先生对着你说：“兄弟，看你最近运气不好。”
你还没开口，旁边说评书的一桥桌子，说了一段秦琼战罗成，台下一片叫：“好啊。”
算命先生给你找补，说：“很快就能转运了。”
这边说书先生紧跟又开了一段：“宇文成都领兵大战李蓉蓉。”
台子下面“嘘！！”声一片。
算命先生这边还在算：“早年丧父，中年丧母。”
后面说书那边：“好，妙，再来一遍！！”
这下算卦的人不干了，抄起板砖走过去，对着说书人的脑袋就是一块砖头。
好家伙，文行变武行，台子底下的客人纷纷竖起大拇指。
（▽）：“值了，值了，咦？？先生直了！！好呀！！”
所以，规矩之所以是规矩，那都不是瞎编出来的，背后肯定是有原因的。
就像是那些野生动物园的虎园围栏贴着【不许下车投喂老虎】的牌子一样，正常人看到，都觉得园区纯属废话，神经病才会下车投喂老虎。
可谁又知道，以前真有人下车投喂老虎呢。
现在外面渐渐都没了规矩，生意也没见有多好，网上也经常看到两家人抢生意，打的头破血流的案例比比皆是。
“走一走，看一看，瞧一瞧，站一站。
三块钱不算多，到不了美国，去不了新加坡。买不起房子买不到车。”