“陛下，”皇后跪下，“臣妾有一问，不知当讲不当讲。”
“讲。”
“您真的……打算让天下人都学会‘问’吗？不怕问到最后，问到您头上？”
少年皇帝笑了。
那笑容干净得不像帝王，倒像个彻夜读书后终于解出难题的学生。
“母后，您还记得先帝临终前说的话吗？”
“他说：‘朕一生勤政，唯有一憾??从未被人真正质问过。’”
他蹲下身，与皇后平视：“我是皇帝，可我也曾是个不敢哭的孩子。我亲眼见父皇杖杀谏官，听见那人临死前说‘陛下错矣’，而父皇只是沉默。那一刻，我发誓??若有朝一日坐上龙椅，我要让天下人，都能说出那四个字。”
皇后泪如雨下。
“所以，”他站起身，望向宫墙之外，“哪怕有一天，千万人问我：‘你凭什么统治我们？’我也要回答：‘凭你们能这样问我。’”
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春去秋来，信火燎原。
千所学堂如期建成，分布南北。课程不限科目，不拘形式，唯一铁律：**每节课必须诞生至少一个真诚的问题。**
有孩童问：“为什么穷人不能穿丝绸？”
有农夫问：“税是谁定的？我能改吗？”
有寡妇问：“守节是为谁守？为夫，还是为我自己？”
最惊人的一问，出自江南女子书院：
>“男人可以三妻四妾，为何女人不能有两夫？若说礼法如此，那礼法是谁写的？写的时候，问过我们吗？”
此问一出，举国震动。
理学大儒联名上书，斥其“悖逆人伦”。可新帝只批八字：
>**“既已提出，便容其存。”**
三年后，第一届“全国问学大会”在京召开。
来自各地的师生齐聚太庙广场，每人手持一只纸鹤。午时三刻，阿禾登台，身后悬挂数万只纸鹤，随风轻舞，如雪如云。
她开口第一句便是：“今天，我们不给答案。”
台下静默。
“我们只做一件事??**把问题还给每一个人。**”
“过去，有人告诉我们该信什么、该做什么、该成为谁。可没人教我们：该如何怀疑，如何痛苦，如何面对内心的黑暗。
今天，我们要补上这一课。”
她举起右手，掌心向上，一只赤红纸鹤缓缓升起。
那是用谢秀奇故居残梁烧成的炭墨所写：
>“你有没有一刻，觉得自己也在焚书坑儒？”
话音落，万鹤齐飞。