在颛顼帝之后，人族又经历了帝喾、帝尧、帝舜三个时期。
这些皆是轩辕后裔，就连被废除到羽山的鲧同样也不例外。
算出这个结论之后，玉鼎总算是明白了先前天道那句话了。
三皇五帝，如今人族已经到了最后一任五帝的时期，换句话说，五帝定伦即将落下帷幕。
既然伦常已经定下，那么余下等待着人族的就是家天下
大禹治水功德无量，兼有人皇之气，此子日后成就终似皇道之主。
再将九鼎交给广成子的时候，玉鼎如是道：为免人皇因果，或逢刀兵之祸，不可与之深交。
作者有话要说：
玉鼎：我这四个师弟总是让人不太放心啊。
天道：西方不至于明着来抢人。
准提：好像听见背后有人议论我？
第192章预设盆会其意难测
天外极乐净土，乃是佛门圣地。
昔年接引得道，与西方号曰：阿弥陀，其意为无量光、无量寿。
自从得到觉悟之后，接引曾以无上甚深妙法广发大愿，终成此西方极乐之乡。
此地尽是琉璃七宝铺就，而在极乐净土中心处，有一方大池。
此池为八角，周身以佛门七宝嵌之，内有三千金莲华生于其中，并随风摇曳。
池边菩提树成海，上自有无量白光，光中隐有人形，此乃舍利圣胎也。
一男子端坐于七宝林中，座下一朵千叶莲台承载其身，头挽双抓髻，头戴着两朵红花，手上提一柄树杖。
同样也镶嵌着佛门七宝，若细看起来，却与其身后的菩提树有些许相同之处。
若观其衣着，却是似道却非道，似僧亦非僧。
准提原本正在与自家师兄，谈论自家未来发展的种种事宜。
此时似有所感，抬眸一看，却见八宝功德池中，约有三千朵金莲齐齐开放，而那其中又以三朵最大、最亮。
见到这种异象，准提忍不住看向身旁的僧人。
犹豫了一会儿，他仿佛鼓足了勇气，方才问道：师兄，元始道友门下四子，其身皆具莲花妙相，可见，着实与我们佛教有缘
随其说话间，树杖轻轻挥动，洒下一片曼陀罗花雨。
七彩佛光亮起，落到八宝功德池上，荡起一阵涟漪，其中自然显化出慈航等人的命格。
单单瞧准提这一手，端的是万佛之母、诸佛流源。
只不过，不待细看，便有三色毫光亮起，随即将其的命数遮掩。
准提心知这是元始有感，故以三宝玉如意回击。
当下他知道现在还不是挑事儿的时候，于是便放下七宝妙树，也不再施法。
那僧人身形瘦弱，寿眉及腰，端坐十二品莲台。
其身着一金红袈裟，顶有螺髻，一手托着十二重的经幢，其上自有无量经文铭刻。
接引原本一手拨动一串晶莹剔透的舍利念珠，低眉垂眼，面色悲苦，口中宣讲佛门大觉教义。
在其周身自有祥瑞拥护，却是万佛随身，千神赞叹，八部众警卫虚空。
闻言，接引并没第一时间作答。
眉间白毫宛转，目光扫视诸天万界，看了一圈之后，他才不由轻叹：唉，师弟是想将其引渡入我等门下？