牧斋殆用此典。「西玄」之本事见遵王注，兹不备引。牧斋此诗可证止生崇祯二年出塞时，宛叔实曾随从也。后一首第贰句遵王无释。实出乐府诗集肆壹「白头吟本辞」：「男儿重意气，何用钱刀为」之语。第叁句据西京杂记叁所云：
相如将聘茂陵人女为妾，卓文君作白头吟以自绝，相如乃止。
牧斋诗「白头」二字，自是指「白头吟」而言。盖止生卒于崇祯十三年庚辰，宛叔是时虽为年过四十之半老徐娘，但其发当尚未苍白。恐后人误会牧斋诗旨，故特辨之。又有学集柒高会堂诗集「茸城惜别兼与霞老订看梅之约」诗「许掾来何暮，徐娘发未宣。」一联，遵王注云：
陆德明易说卦释文，寡发如字，本又作宣，黑白杂为宣发。
考此诗作于顺治十三年丙申。（见高会堂诗集牧斋自序。）是岁河东君年三十九，与宛叔制石民诔词时，年岁约略相当，河东君发既未宣，则宛叔之发亦应如是，且古今明姝无不善于修饰，即使宣发，亦可染刷。此乃牧斋挽止生诗「白头文君」句，实指「白头吟」言之旁证也。第肆句遵王注虽已引西京杂记，但只释「诔词」，而不及「芙蓉」。检西京杂记贰，此条复有「［文君］脸际常若芙蓉」之语，故牧斋诗「泪湿芙蓉」一辞，巧妙工切，遵王似未能知也。又顾云美「河东君传」云：
崇祯庚辰冬扁舟访宗伯，幅巾弓鞋，着男子服，口便给，神情潇洒，有林下风。宗伯大喜，谓天下风流佳丽，独王修微杨宛叔与君鼎足而三，何可使许霞城茅止生专国士名姝之目。
寅恪案，世说新语品藻类云：
诸葛瑾弟亮及从弟诞，并有盛名，各在一国。于时以为蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗。
然则当明之季年，江左风流佳丽，柳如是王修微杨宛叔三人，钱受之得其龙，许霞城得其虎，茅止生得其狗。王杨终离去许茅，而柳卒随钱以死。牧斋于此，殊足自豪，亦可使当日及后世为河东君作传者，不必如列朝诗集之曲笔为王杨讳也。
抑更有可附论者，有学集壹叁东涧诗集下「病榻消寒杂咏」四十六首之三十七及三十八云：
夜静钟残换夕灰。冬缸秋帐替君哀。汉宫玉釜香犹在，吴殿金钗葬几回。旧曲风凄邀笛步，新愁月冷拂云堆。梦魂约略归巫峡，不奈琵琶马上催。（自注：「和老杜生长明妃一首。」）
秦淮池馆御沟通。长养妖娆香界中。十指琴心传漏月，千行珮响从翔风。柳矜青眼舒隋苑，桃惜红颜坠汉宫。垂老师师度湘水，缕衣檀板未为穷。（自注：「和刘平山师师垂老绝句。」）
寅恪案，此两首列于「追忆庚辰冬半野堂文?旧事」及「为河东君入道而作」诸诗后。和杜一首为董白作，和刘一首为陈沅作。牧斋所以如此排列者，不独因小宛畹芬与河东君同为一时名姝，物以类聚，既赋有关河东君三诗之后，遂联想并及董陈，亦由己身能如卢家之终始保有莫愁，老病垂死之时，聊藉此**，且以河东君得免崐冈劫火为深幸也。至畹芬本末，梅村之圆圆曲实已详备。其他吴诗所未言及之事，如小说月报第陆卷第壹壹号况夔笙周颐「陈圆圆事迹」所载等，恐多出世人傅会，不必悉为实录也。小宛之非董鄂妃，自不待言。（详见小说月报第陆卷第玖号及第拾号孟心史森「董小宛考」及明元清系通纪清初三大疑案「世祖出家事考实」。）当时所以有此传说者，恐因「顺治十七年八月壬寅（十九日）皇贵妃董鄂氏薨，辍朝五日。甲辰（廿一日）追封董鄂妃为皇后。」及「是岁停秋谳，从后志也」等事，（见清史稿伍世祖纪及同书贰贰拾后妃传孝献皇后栋鄂氏传等。）举国震惊，遂以譌传譌所致也。至董鄂妃之问题，亦明末清初辽东汉族满化史中一重公案，兹限于本文范围，故不具论。又梅村家藏稿贰拾诗后集「题冒辟疆名姬董白小像」八首之八云：
江城细雨碧桃邨。寒食东风杜宇魂。欲吊薛涛怜梦断，墓门深更阻侯门。
此绝后半十四字，深可玩味。盖「侯门」一辞，出云溪友议上「襄阳杰」条，崔郊诗「侯门一入深如海，从此萧郎是路人」。然则小宛虽非董鄂妃，但亦是被北兵劫去。冒氏之称其病死，乃讳饰之言欤？此事数十年来考辨纷纭，于此不必多论，但就影梅庵忆语略云：
［顺治七年］三月之杪，久客卧雨，怀家正剧，晚霁龚［孝升］奉常，［杜］于皇，［吴］园次过慰，留饮。因限韵各作诗四首，不知何故，诗中咸有商音。三鼓别去，余甫着枕，便梦还家，举室皆见，独不见姬。急询荆人，不答。复徧觅之，但见荆人背余下泪。余梦中大呼曰，岂死耶？一恸而醒。姬每春必抱病，余深疑虑。旋归，则姬固无恙。因闲述此相告，姬曰，甚异，前于是夜梦数人强余去，匿之幸脱。其人狺狺不休也。讵知梦真而诗签咸来相告哉！
可知辟疆亦暗示小宛非真死，实被劫去也。观牧斋「吴殿金钗葬几回」之语，其意亦谓冒氏所记述顺治八年正月初二日小宛之死，（见影梅庵忆语及文艺月刊第陆卷第壹期圣旦编董小宛系年要录等。）乃其假死。清廷所发表顺治十七年八月十九日董鄂妃之死，即小宛之死。故云「葬几回」。否则钱诗辞旨不可通矣。
又辟疆影梅庵之名，不识始于何时？其命名之由，亦不易知。（拜鸳楼本影梅庵忆语略云：「余家及园亭，凡有隙地皆植梅。春来蚤夜出入，皆烂漫香雪中。姬于含蕊时，先相枝之横斜，与几上军持相受。或隔岁便芟翦得宜，至花放，恰采入供。使冷韵幽香恒霏微于曲房斗室。」又云：「姬最爱月，每以身随升沈为去住。」同书附录叶南雪衍兰「董君小传」云：「**梅月，妆阁徧植寒香，月夜凭栏，恒至晓不寐。」等条，可供参考。）惟姜白石疎影词云：
昭君不惯胡沙远，但暗忆江南江北。想佩环月下归来，化作此花幽独。
适与牧斋「和杜老生长明妃」一首不期冥会，亦奇矣哉！
复次，前第叁章论河东君与宋辕文之关系节，引钱肇鼇质直谈耳述河东君为松江知府所驱，请辕文商决一事。其文云：
案置古琴一张，倭刀一口，问辕文曰，为今之计，奈何？辕文徐应之曰，姑避其锋。如是大怒曰，他人为此言，无足怪。君不应尔。我与君自此绝矣。持刀斫琴，七弦俱断。辕文骇愕出。
据钝夫所记及辟疆自述，则畹芬小宛与辟疆之关系，亦同河东君之于辕文。辕文负河东君，辟疆复负陈董。辕文为人自不足道，辟疆恐亦难逃畏首畏尾之诮。但陈董柳三人皆为一时名姝，陈董被劫，柳则独免。人事环境，前后固不相似，而河东君特具刚烈性格，大异当时遭际艰危之诸风尘弱质，如陈董者，实有以致之。吾人今日读牧斋垂死时所赋关涉柳陈董之诗，并取冒钱宋对待爱情之态度以相比较，则此六人，其高下勇怯，可以瞭然矣。
复次，痛史第贰拾种附录「纪钱牧斋遗事」云：
先年郡绅某黄门，尝纳其同年亡友妾。虽本校书，终伤友谊。绅称清流，竟无议之者，亦士大夫之耻也。
寅恪案，「某黄门」疑指许誉卿。「其同年亡友」疑指申绍芳。板桥杂记中云：
［卞］玉京有妹曰敏，颀而白如玉肪，风情绰约，人见之，如立水晶屏也。亦善画兰鼓琴，对客为鼓一再行，即推琴敛手，面发頳。乞画兰，亦止写筿竹枝兰草二三朵，不似玉京之纵横枝叶，淋漓墨沈也。然一以多见长，一以少为贵，各极其妙，识者并珍之。携来吴门，一时争艳，户外屦恒满。乃心厌市嚣，归申进士维久。维久宰相孙，性豪举，好宾客，诗文名海内，海内贤豪多与之游。得敏，益自喜为闺中良友。亡何，维久病且殁，家中替。后嫁一贵官颍川氏，三年病死。
检明史贰壹捌申时行传末云：
孙绍芳，进士，户部左侍郎。
同书贰伍捌许誉卿传略云：
许誉卿字公实，华亭人。万历四十四年［丙辰］进士，授金华推官。天启三年征拜吏科给事中。赵南星高攀龙被逐，誉卿偕同列论救，遂镌秩归。庄烈帝即位，起兵科给事中。薛国观讦誉卿及同官沈惟炳东林主盟，结党乱政，誉卿上疏自白，即日引去。［崇祯］七年起故官，历工科都给事中。誉卿以资深，当擢京卿，［谢］升希［温］体仁意，出之南京。先是福建布政使申绍芳，欲得登莱巡抚，誉卿曾言之升，升遂疏攻誉卿，谓其营求北缺，不欲南迁，为把持朝政地，并及嘱绍芳事。体仁从中主之，誉卿遂削籍，绍芳逮问，遣戍。
小腆纪传伍陆申绍芳传云：
申绍芳字维烈，长洲人。万历［四十四年］丙辰进士，由应天府教授升部郎。出为山东按察副使。累官户部右侍郎。弘光时，起原官。僧大悲之狱，词连绍芳及钱谦益，二人疏辨，获免。
然则霞城与维烈同为万历丙辰进士，公实历任诸科给事中，号为清流，且与绍芳交好。上引列朝诗集王微小传中，牧斋目霞城为「颍川君」，故综合痛史板桥杂记列朝诗集小腆纪传推之，痛史所指「某黄门」，殊有为许誉卿之可能。因恐世人读痛史者，以「某黄门」为陈子龙，故辨之于此，以俟通人之教正。
初学集贰拾上「留惠香」云：