钱朝鼎。顺治十年任广东提学道。
张纯熙。顺治十三年任广东提学道。
清史列传柒捌尚可喜传略云：
尚可喜辽东人。崇祯初，可喜为广鹿岛副将。据广鹿，遣部校卢可用金玉奎赴我朝纳款，时天聪七年十二月也。崇德元年封智顺王。七年锦州下，赐所俘及降户。可喜奏请以部众归隶汉军。于是隶镶蓝旗。八年随郑亲王济尔哈郎征明。顺治元年四月随睿亲王多尔衮入山海关，击败流贼李自成。六年五月改封平南王，赐金册金印。统将士征广东。携家驻守。十三年赐敕记功，岁增藩俸千两。是时粤地皆隶版图。［康熙］四年谕曰，近闻广东人民为王属下兵丁扰害，失其生理。此皆将领不体王意，或倚为王亲戚，以小民易欺，唯图利己，恣行不法之故。自今务严加约束，以副委任。
可知朝鼎任广东提学道之时，在可喜「统将士征广东，携家驻守」之期间。岂朝鼎为平南王之亲戚，故习于「唯图利己，恣行不法」耶？俟考。
虞阳说苑乙编后虞书云：
瞿知县四达比较钱粮，即过销单，必加夹打，云以惩后。
又云：
瞿知县杀诸生冯舒于狱。邑中各项钱粮，惟舒独知其弊。诸生黄启耀等，合词上瞿贪状。瞿以贿饰。疑词出舒手。故杀之。
今若揆以常昭合志稿所载朝鼎事迹，则为能「端士习，正文风」「归橐不名一钱」及「执法持正」之人。而后虞书则谓瞿四达乃一贪酷之县官。由是观之，明清间之史料，是非恩怨，难于判定，此又一例也。
家难事实附各台谳词「督粮道卢，为伐丧杀命等事批」云：
钱谦光以宦门宗裔，甘作无良，乘丧挟威，逼柳氏投缳，命尽顷刻，诚变出意外也。尤可怪者，钱曾素以文受知太史，宜有知己之感，奈何亦为谦光附和耶？审讯犹哓哓申辨，如诈赃一百廿两，银杯九只。据张国贤供称，陆奎经收分受，则光等之婪赃杀命，律有明条，该县徇情玩纵，大乖谳法。但人命重情，必经地方官审究真确，方可转报。仰常熟县再将有名人犯各证严加讯究，并分赃确数，致死根由，依律定拟入招解道，以凭转解抚院正法，移明学道革黜。事关重案，该县务须大破情面，赃罪合律，毋得徇纵，复烦驳结，速速缴。康熙三年又六月十九日。
寅恪案，有学集补「卢府君家传」云：
［??康熙元年］壬寅奉命督粮苏松，建节海虞。
可知「督粮道卢」，即上引江左三大家诗钞跋之作者卢??，亦即上引「孝女揭」中「复控粮道，仰系审解」之「粮道」。澹岩跋云：「易箦之前二日贻手书，以后事见嘱。」可知牧斋早已预料其身死之后，必有家难。（此点可参上引瞿四达揭文：「当夫子疾笃卧床，［朝鼎］即遣狼仆虎坐中堂，朝暮逼索，致含愤气绝。」等语及寅恪所论。）故以后事托卢氏。今观澹岩批语，左袒河东君，而痛责钱谦光钱曾等，可谓不负其师之托，而河东君遗嘱（详见上引。）云：
我之寃仇，汝当同哥哥出头露面，拜求汝父相知。
据此，澹岩乃河东君垂绝时，心中所认为牧斋相知之一无疑。斯又可证澹岩跋中「不可谓不知己」之语诚非虚构矣。又各台谳词「盐院顾，为乘丧抄逼，活杀惨命事批」云：
钱宦弃世，曾几何日，而族人遽相逼迫，致其庶室投缳殒躯，风俗乖张，莫此为甚，仰苏松道严究解报。
寅恪案，此「盐院顾」，当即上引梨洲思旧录中之「顾盐台」及柳南续笔中之「鹾使顾某」，亦即求牧斋作三篇文之人。此人既欲藉牧斋之文以自重，其批语亦左袒河东君，殊不足异。但其人与牧斋似无深交，非如澹岩受业于牧斋者之比。故其批词亦不及澹岩之严励也。
复次，观上引钱氏家难三文，当日河东君被迫死之情状，已甚了然。唯其所谓「三千金」或「银三千两」者，与虞阳说苑甲编冯默庵舒撰虞山妖乱志中所言钱曾父裔肃有关。默庵之文（可参同编据梧子撰笔梦末两段所载及河东君殉家难事实顾苓归庄致钱遵王两札。）略云：
然则河东君遗嘱所谓「手无三两，立索三千金。」孝女揭所谓「奉族贵命，立索柳氏银三千两。有则生，无则死」，及赵管揭所谓「必要银三千两，如少一厘，不下事」等语中之「三千金」，疑即此文裔肃赇尚书之「三千金」。而遵王向微仲索取之「香??古玩价高者」，恐即指钱斗向钱裔肃「指名索取，以为尚书欢」之贵重什器也。如此解释，是否合理，仍俟更考。
又虞阳说苑甲编「过墟志感」一书，虽为伪托，但其中用语，可与孝女揭相参校者，如称钱曾为「兽曾」之类是也。至刘寡妇以其家资全付与其婿钱生者，殆常熟风俗，妇人苟无亲生之子，例以家资付其女及婿。此所以钱朝鼎钱曾等由是怀疑河东君以牧斋资财，尽付赵管夫妇，因而逼索特甚，致使「进退无门」，且叱管云，「初一日先要打汝夫妻出门」。故过墟志感虽为伪托之书，于当时常熟风俗，仍有参考价值也。
复次，遵王与牧斋之关系，除光绪修常昭合志稿叁贰及同治修苏州府志壹佰本传外，章式之钰钱遵王读书敏求记校证补辑类记所载「钱曾传」，颇为详尽，兹不备引，读者可自取参阅。唯忆昔年寅恪旅居北京，与王观堂国维先生同游厂甸，见书摊上列有章氏此书。先生持之笑谓寅恪曰：「这位先生（指章式之）是用功的，但此书可以不做。」时市人扰攘，未及详询，究不知观堂先生之意何在？特附记于此，以资谈助。
又家难事实载严武伯熊「负心杀命钱曾公案」文云：
窃闻恩莫深于知己，而钱财为下。罪莫大于负心，而杀命尤惨。牧斋钱公主海内诗文之柄五十余年，同里后学砚席侍侧者，熊与钱曾均受教益。今公甫逝，骨肉未寒，反颜肆噬，逼打家人徐瑞写身炙诈银三十六两。今月廿八日复诬传族势赫奕，同钱天章虎临丧次，立逼柳夫人惨缢。亘古异变，宇宙奇闻。熊追感师恩，鸣鼓讨贼。先此布告，行即上控下诉，少效豫让呑炭之意。
王渔洋感旧集壹贰「严熊」条，卢见曾补传云：
熊字武伯，江南常熟人。有雪鸿集。
小传下附宋琬安雅堂集「武伯诗序」（可参陈寿祺郎潜纪闻捌「虞山钱宗伯下世」条。）云：
钱牧斋先生常顾余于湖上，语及当代人物。先生曰，吾虞有严生武伯者，纵横跌**，其才未易当也。后与武伯定交吴门，先生已撤琴瑟再闰矣。武伯身长八尺，眉宇轩轩，骤见之，或以为燕赵间侠客壮士也。酒酣以往，为言先生下世后，其族人某，妄意室中之藏，纠合无赖，嚣于先生爱妾之室，所谓河东君者，诟厉万端，迫令自杀。武伯不胜其愤，鸣鼓草檄，以声其罪。其人大惭，无所容。聆其言，坐客无不发上指者。呜呼！何其壮哉！又一日饮酒，漏三鼓，武伯出先生文一篇示余，相与辨论，往复不中意，武伯须髯尽张如猬毛，欲掷铁灯檠于地者再，厥明酒醒，相视而笑曰，夜来真大醉也。虽狂者之态固然乎？而其护师门如干城，不以生死易心，良足多也。
龚鼎孳定山堂集肆贰康熙丙午迄庚戌存笥稿「严武伯千里命驾，且为虞山先生义愤，有古人之风，于其归，占此送之」七绝五首云：
清秋纨扇障西风，红豆新词映烛红。扣策羊昙何限泪，一时沾洒月明中。
死生胶漆义谁陈。挂剑风期白首新。却笑关弓巢卵事，当时原有受恩人。
河东才调擅风流。赌茗拈花是唱詶。一着到头全不错，瓣香齐拜绛云楼。