第9章世界更高的规律HigherLaws
佚名Anonymous
Ourwholelifeisstartlinglymoral。Thereisant'struvirtueandviessisohatneverfails。Inthemusicoftheharpwhichtremblesrouistheinsistingonthiswhichthrillsus。Thoughtheyouthatlastgrowsihelawsoftheuiareforeveronthesideofthemostseormoveastopbutthegmoraltransfixesus。Manyanirksomenoise，goalongwayoff，isheardasmusic，aproud，sweetsatireonthemeannessofourlives。
Wearesalinus，roportihernatureslumbers。Itisreptileandsensual，andperhapsotbewhollyexpelled;likethewormswhilifeah，occupyourbodies。Possiblyfromit，butnevergeitshatitmayeaihofitsown;thatwemaybewell，yetnotpure。
IfIknewsowiseamanascouldteachmepurityIwouldgotoseekhimforthwith。Yetthespiritepervadeandemberandfunofthebody，andtrainformisthegrossestsensualityintopurityahegeiveenergy，eareloose，dissipatesandmakesusunwearetinvigoratesandinspiresus。Chastityistheflofman;andwhatareius，Heroism，Holihelike，arebutvariousfruitswhichsucceedit。ManflowsatooGodwhentheelofpurityisopen。Byturnsourpurityinspiresandourimpuritycastsusdown。Heisblessedwhoisassuredthattheanimalisdyingoutinhimdaybyday，andthediviablished。Perhapsthereishaseonatoftheinferiorandbrutishowhichheisallied。Ifearthatwearethediviobeasts，andthat，tosomeextent，ourverylifeisrace。
Allsensualityisohoughittakesmanyforms;allpurityisoheimpureeitherstandnorsitwithpurity。Ifyouwouldbeustbetemperate。Whatischastity?Howshallamanke?Heshallnotknowit。Wehaveheardofthisvirtue，buthatitis。Wespeakablytotherumorwhichwehaveheard。Fromexertionandpurity;fromslothignoray。Isensualityisasluggishhabitofmind。Anunpersonisuniversallyaslothfulosbyastove，whomthesunshinesonprostrate，whoreposeswithoutbeingfatigued。Ifyouwouldavoiduness，andallthesily，thoughitbeatgastable。Natureishardtobeovere，butshemustbeovere。
Wediscoursefreelywithoutshameofoneformofsensuality，aaboutanother。Wearesodegradedthateaksimplyofthenecessaryfunannature。Inearlierages，iries，everyfunwasreverentlyspokenulatedbylaw。NothingwastootrivialfortheHindoolawgiver，howeveroffemaybetomodereacheshowtoeat，drink，entahelike，elevatingwhatismeafalselyexcusehimselfbygthesethingstrifles。
Everymanisthebuilderofatemple，calledhisbody，tothegodheworships。torsandpainters，andourmaterialisourownfleshandbloodandbones。Anynobleoorefineaman'sfeatures，anymeanytoimbrutethem。
我们的整个人生都是充满感性的。美德与邪恶之间的战争一刻也没有停止过。只有善良才是万无一失的投资。在全世界奏响的竖琴乐曲中，善良的主题激励着我们。尽管到了最后，年轻人对此可能会逐渐淡漠，但是宇宙中的规律是永远不会改变的，永远与最敏锐的人同在。我们拨动一下琴弦，调整一下音调，动人的旋律就会使我们陶醉。许多令人厌恶的噪音，传得很远之后，听起来反而像一种音乐，这是对我们生活中卑劣行径的一个绝妙讽刺。
我们能够意识到灵魂中野兽的存在，当我们较崇高的本性变得渐渐麻木时，野兽就开始慢慢苏醒。它卑鄙，贪图感官享乐，并且有可能是无法彻底清除的。就像蠕虫一样，即使是在我们活着和健康的时候，也要寄存在身体里。也许，我们能够回避它，却永远也改变不了它的本性。我担心它的健康状况很好，以至于会使我们原本健康的身体变得不再纯洁。
如果我知道有一位英明的人，能够教给我洁身之道，我一定会毫不犹豫地去找他。然而，精神能够在一个特定的时间渗透，并控制身体的各个器官和功能，然后将最粗俗的贪欲改变成纯净和虔诚。我们旺盛的精力一旦被放纵，就会散布开来，使我们变得不再纯洁；如果稍加节制，就能给予我们鼓舞与启迪。纯洁是人性的花朵，而所谓的天才、英勇、神圣等只不过是它成功的果实。打开通往纯净灵魂的渠道，人类就能立刻到达上帝的面前。纯洁的灵魂使我们欢欣鼓舞，不洁的灵魂使我们消沉沮丧。确保自己心中的野兽日渐消亡的人，是被人们祝福的人，神圣的本质也将在他的灵魂中存在。也许只有卑劣与粗野的习性才会使人蒙羞。我害怕，我们是神与兽的结合，如果是这样的话，我们的生命恰恰就是我们的耻辱。
尽管贪欲形式多样，但终归还是一回事，所有的纯洁本质上都是相同的。纯洁与不纯洁始终势不两立。如果你想变得贞节，那么你就必须节制自己。什么是贞节？人们如何知道自己是否贞节？无从得知。我们听说过美德，但是我们不知道什么是美德。听到谣传，我们便人云亦云。努力可以创造智慧与纯洁，懒惰却只能得到无知与贪欲。学生的贪欲是心智堕落的表现。不纯净的人通常都是懒惰的，他整天坐在火炉旁，不去享受外面的阳光；他整天都躺在**，不管疲倦与否。如果想要避免不纯洁，避免所有的罪恶，那么就认真地工作吧，即使你的工作是清理马厩。尽管本性难移，但是本性一定要移。
我们毫无顾忌又恬不知耻地谈论着色欲，却对其他贪欲缄口不提。我们如此堕落，以至于不能简单地谈论人性的必要作用。在古代的一些国家里，人性的每个机能都如实地被认知，都受到法律的规范。对于印度的立法者来说，再琐碎的事物都是应该的。然而对于现代人的品味来说，就有些令人厌烦了。他教人们如何吃、喝、拉、撒、睡等，并提升这些最卑微的事情的意义，而不视它们为烦琐之事，对其避而不谈。
每个人都是神殿的建造者，而他们所崇拜的上帝正是他们自身。我们都是雕刻家和画家，我们进行创作的材料就是自身的肉体、鲜血和骨骼。任何高尚的品质都能使人类的特征得以提升，而卑鄙或贪欲只会使人堕落。
1。Thoughtheyouthat____growsihe____oftheuiareforeverohemostseormovea____butthegmoraltransfixesus。
2。Ifyouwouldbechaste，you____betemperate。Whatischastity?How____amanke?Heshallnot____it。Wehaveheardofthisvirtue，butwe____notwhatitis。Wespeakablytotherumor____wehaveheard。
3。Every____isthebuilderofatemple，____hisbody，tothegodheworships。torsandpainters，andourmaterialisour____fleshandbloodandbones。
1。我们的整个人生都是充满感性的。
2。我们能够意识到灵魂中野兽的存在。
3。如果你想变得贞节，那么你就必须节制自己。
1。。。。butareforeverohemostsensitive。
onthesideof：拥护……；站在……一边；赞助
2。Heisblessedwhoisassuredthattheanimalisdyingoutinhimdaybyday，andthediviablished。
daybyday：逐日；一天天