第35章恶意是一面可靠的镜子TheGoldenMean
佚名Anonymous
Asageoncereducedallvirtuetothegoldenmean。Pushrighttotheextremeanditbeeswrohejuiabeesbitter。Eveoextremes。
Youshouldlearhingsnotbytheblade，whichcuts，butbythehandle，whichsavesyoufromharm:especiallyisthistherolewiththedoingsofyourenemies。Awisemasmoreusefromhisehanafoolfromhisfriends。Theirillwillofteainsofdifficultieswhiewouldotherwiseeryismerousthanhatredbecauseitcoversthestainswhichtheothercausestobewipedout。Thewisewillturnillwillintoamirrormorefaithfulthankindness，andremoveorimprovethefaultsreferredto。
Everyonewouldhaveexsomethingifhehadknownhisstrongpoiqualityyousurpass，andtakechargeofthat。Iexothersvalor。Mostdovioleuralaptitudeandthusattaiyinnothing。Timedisillusionsustoolateofwhatfirstflatteredthepassions。
圣人曾把所有的美德都归于中庸之道。如果把对的推到极端，那么对的也会变成错的了；如果把橘子的经全部榨干，那么橘子也会变得苦涩。即使在享乐方面，也不要走极端。
你应该学会在拿东西的时候不握锋刃，因为锋刃会把你割伤，而要握着把柄，因为这样你就可以免受伤害。对于你的敌人的种种行为，尤其要遵经这项规则。一个智者从他的敌人那儿所得到的益处，远比一个愚人从他的朋友那儿所得到的要多得多。敌人的恶意常能促使我们克服重重困难，如果没有那种恶意的激励，我们也许不能如此勇敢经经阿谀奉承远比仇恨危险，因为前者把人的污点掩饰起来，而后者促使那些污点被抹掉。智者会把恶意化为一面更加忠实的、善意的镜子，以消灭或者改善镜子中反映出来的不完美。
任何一个人如果知道自己的长处，都会在这方面有过人的表现。留意自己的哪种品质强于他人，然后要善于利用与发挥。有的人具有出众的判断力，有的人则勇猛过人。大多数人都扼杀了自己的天资，因而在任何方面都无法达到卓越的程度，起初我们迎合了自己一时的**，醒悟过来才发现为时已晚。