我的意思是，秦始皇的求长生，并不值得嘲笑，反而值得敬畏。渴望永生并不是懦弱，渴望体验未来也不算骄奢**逸。真正的懦弱是轻易放弃，真正的骄奢**逸是虚度此生。
九百年虽然漫长到令人绝望，但它显然不足以磨灭人们对于仙人的执念。
秦始皇寻仙未果九百年后，唐朝的病人再次投身茫茫大海。
猜猜病人找到了谁？
秦始皇的老伙计，那个抛弃了赞助商的人——徐福。
如果这个故事为真，那么也就是说，秦始皇当年并没有受骗，他赞助的求仙项目也并没有失败：徐福最终找到了不死之道，并且成功跨越了九百年的漫长时光。只是，这个负心的坏蛋，并没有回来接他可怜的赞助人——那个每日望眼欲穿的憨厚帝王。
世界很不公平。第一次享受到西瓜滋味的人，是徐福（如果他能活到五代的话），而不是本该得到投资回报的秦始皇。
不仅如此，如果徐福一直活着，他还会体验到后世各种新鲜的事物，辣椒、川菜、香烟、洋酒、冰淇淋、背背佳、脑白金、小罐茶、苹果电脑、锤子手机、B站——甚至死亡辣条。
与之相对应的，是秦始皇失去了本该拥有的一切。他的人生彻底不可逆地终结，再也不会有任何转机。
失去虽然令人难过，但好在我们都早已经学会了接受和放下。真正让人感到悲哀的是，你到死都不知道自己失去过什么。秦始皇永远不会知道，自己曾和西瓜甚至辣条离得那么近。
负心汉徐福，在面对唐朝病人的时候，却展示了温厚的一面，这足以证明他并不是彻头彻尾的坏人：借助一些神奇的黑色药丸，徐福轻松治愈了勇敢的唐朝病人。或许，徐福真的不是坏人，当年抛弃秦始皇，可能是真的不太喜欢他吧。
嗯，皇帝大都不怎么讨人喜欢。
好消息，继徐福之后，安期生也被唐朝人找到了！
前面有讲，安期生有个外号叫“千岁翁”，按此推算，安期生被找到的时候应该至少有一千九百岁了。都说“千年王八万年龟”，好像乌龟可以长生不老一样，其实这只是听起来厉害，实际上，有记录的最长寿的龟类，寿命也没能超过三百岁。
活到唐朝的安期生，已经不再适合“千岁翁”这个称号了，而“一千九百岁翁”听起来又特别蠢，但他的寿命既然已超过最长寿乌龟的六倍，那么不妨叫“六龟翁”吧。
找到“六龟翁”的，是一位正陷入中年危机的诗人，名字叫李白。
和秦始皇一样，李白对仙人之事深信不疑。天宝三年冬，李白四十四岁，仍然跟年轻时一样，狂热地迷恋着关于得道成仙的一切。此时，他在漫游求仙的路上遇到了一位叫孟大融的人，相谈十分投机，以致情不自禁，赠诗留念。全诗如下：
寄王屋山人孟大融
李白
我昔东海上，劳山餐紫霞。
亲见安期公，食枣大如瓜。
中年谒汉主，不惬还归家。
朱颜谢春辉，白发见生涯。
所期就金液，飞步登云车。
愿随夫子天坛上，闲与仙人扫落花。
这首诗的内容令人十分震惊，因为李白显然用了一种斩钉截铁的口吻，以当事人的身份表明了这么一个事实：我，李白，亲眼看见了安期生。
李白为什么把安期生叫作“安期公”呢？这特别好理解，因为过了九百年之后，面对更加年长的安期生，显然使用饱含敬意的“公”字显得更有礼貌。
更令人震惊的是，关于见到安期生这件事，李白并不是泛泛而谈，为了证明自己真的见过安期生，李白精准地描述了关于会面的细节：我见到安期生的时候，他正在吃枣，枣大得跟瓜一样。
更恐怖的是，李白并不是凑巧碰到安期生，而是经过了漫长的寻找，费尽了千辛万苦，并在诗歌里详细记录了自己踏破铁鞋，寻觅安期生的心路历程：