[14]关于理雅各的生平及其在中国的活动等情况，参见顾长声：《从马礼逊到司徒雷登——来华传教士评传》，上海书店出版社2005年版，第112—129页。
[15]edhurst，“TheTaoTheKing。Aion”，TheeseRedMissionaryJournal，V。XXX，November，1899，N。11，pp。540-551。
[16]蓝袍子，“Aao”，TheeseRedMissionaryJournal，V。XVI，September，1885，N。9，pp。349-350。
[17]deheoryofTao”，TheeseRedMissionaryJournal，V。XVI，September，1885，N。9，p。391。
[19]Rev。J。EdkihreeWordsIHIWEI，夷、希、微，IeKing”，TheeseRedMissionaryJournal，V。XVII，August，1886，N。8，pp。306-309。
[20]Rev。J。Edkins，“Tauismis’inandHaheeseRedMissionaryJournal，V。XVI，September-October，1884，N。5，pp。335-350。
[21]Rev。J。Edkins，“TheBooksoftheMiousSeortha”，TheeseRedMissionaryJournal，V。XIX，June，1889，N。6，pp。261-268。
[22]Rev。D。Z。Sheffield，“TheRelatioianityaemsion”，TheeseRedMissionaryJournal，V。XIV，March-April，1883，N。2，p。99。
[23]Rev。J。LambertRees，“TheThreeReligionandTheirBearingoneseCivilization”，TheeseRedMissionaryJournal，V。XXVII，May，1896，N。5，pp。222-231。
[24]Rev。GeeOwen，“TheReligionsofa”，TheeseRedMissionaryJournal，V。XXI，February，1891，N。2，pp。84-87。
[25]Rev。T。Richard，“God’sVariousMethodsofBlessingMankind”，TheeseRedMissionaryJournal，V。XXV，June，1894，N。6，pp。272-282。
[26]Rev。T。Richard，“a’sAppallingheeseRedMissionaryJournal，V。XXV，November，1894，N。11，pp。515-521。
[27]F。HubertyJames，“Taoism”，TheeseRedMissionaryJournal，V。XIII，December，1897，N。12，pp。584-587。
[28]有关花之安的生平及在华等情况，参见顾长声：《从马礼逊到司徒雷登——来华传教士评传》，上海书店出版社2005年版，第257—261页。
[29]Rev。ErnstFaber，“theLightofHistory”，TheeseRedMissionaryJournal，V。XXVII，August，1896，N。8，p。390。
[30]参见何建明：《从二十年代基督教本色化所受佛教的影响看中国基督教的未来发展》，中国社会科学院基督教研究中心主编:《基督宗教研究》，第三辑，宗教文化出版社2001年版，第204—222页。
[31]T。C。ChaiousSituation，1930，aYearBook，1931，Shanghai，pp。63-76。
[32]JohnRoss，“Shang-Ti，bythePriestofManchuria”，TheeseRedMissionaryJournal，V。XXV，Mar。3，pp。123-124。
[33]这位东北的大道长，可能就是1934年羽化于辽宁省千山无量观的葛月潭道长。葛月潭，道名明新，号震庚道人，枕流道者，年八十一岁时又自称九九翁。他出身于山东的一个书香之家，后随经商的父亲到东北，自幼聪颖过人，琴棋书画，样样精通。出家学道后，道学渊博，文才出众，曾任沈阳太清宫龙门第二十代方丈，羽化于民国二十三年（1934）。参见《书画道人葛月潭（1854—1934）（外一篇）》，。lnzx。gov。eerswenshitiandi2008—6—23Article_2522。shtml。
[35]JohnRoss，“Shang-Ti，bythePriestofManchuria”，TheeseRedMissionaryJournal，V。XXV，Mar。3，p。129。
[36]圆顿子：《论〈四库提要〉不识道家学术之全体》，《道教仙学养生秘库》，大连出版社1991年版，第483—484页。
[37]圆顿子：《答江苏如皋知省庐》，《道教仙学养生秘库》，第153页。
[38]圆顿子：《答苏州西津桥任杏荪君四问》，《道教仙学养生秘库》，第132页。
[39]圆顿子：《答复上海公济堂许如生君学佛五问》，《道教仙学养生秘库》，第61页。
[40]圆顿子：《口诀钩玄录》，《道教仙学养生秘库》，第575页。
[41]圆顿子：《口诀钩玄录》，《道教仙学养生秘库》，第576页。
[42]圆顿子：《答江苏如皋知省庐》，《道教仙学养生秘库》，第154页。
[43]圆顿子：《江苏宝应陈悟玄女士第二次来函并答问》，《道教仙学养生秘库》，第245页。
[44]圆顿子：《答江苏如皋知省庐》，《道教仙学养生秘库》，第154页。
[45]圆顿子：《读〈化声自叙〉的感想》，《道教仙学养生秘库》，第333页。
[46]圆顿子：《答昆明工业学校李忍澜君七问》，《道教仙学养生秘库》，第127页。
[47]圆顿子：《答复苏州张道初君十五问》，《道教仙学养生秘库》，第110页。
[48]圆顿子：《答江苏海门某君》，《道教仙学养生秘库》，第124页。
[49]圆顿子：《口诀钩玄录》，《道教仙学养生秘库》，第576页。
[50]陈寅恪：《冯友兰中国哲学史下册审查报告》，《陈寅恪史学论文选集》，上海古籍出版社1992年版，第512页。