[104]庞朴注释：《东西均·生死格》，第122页。
[105]庞朴注释：《东西均·尽心》，第86页。
[106]庞朴注释：《东西均·三征》，第61～62页。
[107]《易余·生死故》。
[108]张永义、邢益海校点：《药地炮庄》卷二，第151页。
[109]《一贯问答·尼山∴字》，载《儒林》（第二辑），第306页。
[110]王守仁：《传习录》下，见《王阳明全集》，第124页。
[111]牟宗三：《心体与性体》上，上海，上海古籍出版社，1999，第355页。
[112]庞朴注释：《东西均·三征》，第53页。
[113]庞朴注释：《东西均·生死格》，第128页。
[114]《河南程氏遗书》卷第十一，见《二程集》，第118页。该卷下注有“明道先生语一”字样。
[115]方以智说：“步东之差者，守所立之甲乙，时已推移，而不知变；步西之差者，不知说夜所以说日也，而习说夜之法，扫说日者贪食而畏夜，形累而影迷。此轮尊生物之公差也。”（见庞朴注释：《东西均·开章》，第6页。）
[116]庞朴注释：《东西均·公符》，第101页。
[117]庞朴注释：《东西均·尽心》，第67页。
[118]胡宏：《知言》，见《胡宏集》，吴仁华点校，北京，中华书局，1987，第14页。
[119]《知言》，见《胡宏集》，第12页。
[120]王夫之：《俟解》，见《船山全书》第12册，长沙，岳麓书社，2010，第478～479页。
[121]《易余·生死故》。
[122]程子曰：“铅铁性殊，点化为金，则不辨铅铁之性。”《河南程氏遗书》卷第六，见《二程集》，第87页。在该卷下注有“二先生语”字样，难辨语者。
[123]《一贯问答·问一贯》，载《儒林》（第一辑），第266页。
[124]王阳明说：“今云专求之见闻之末，则是失却头脑，而已落在第二义矣。”（《传习录》中，见《王阳明全集》，第71页。）
[125]庞朴注释：《东西均·生死格》，第121页。
[126]庞朴注释：《东西均·道艺》，第175页。
[127]庞朴注释：《东西均·疑信》，第262页。
[128]《一贯问答·问仁智》，载《儒林》（第一辑），第276页。
[129]庞朴注释：《东西均·三征》，第37页。
[130]《通雅·文章薪火》卷首三，总第50页。
[131]庞朴注释：《东西均·三征》，第65页。
[132]庞朴注释：《东西均·反因》，第88页。
[133]《易余·反对六象十错综》。
[134]《易余·如之何》。
[135]庞朴注释：《东西均·道艺》，第178页。
[136]张永义、邢益海校点：《药地炮庄》卷二，第167页。
[137]朱熹：《四书章句集注》，北京，中华书局，1983，第20页。
[138]方以智说：“但有铎中和之实学者，一切皆可善用矣。”（见《易余·三冒五衍》。）
[139]方以智说：“知有贯混僻之天地，即直下之天地，则无‘有无’矣。”（见《东西均·三征》，第40页。）