普罗米修斯与拜伦式英雄
袁宪军
“我需要一个英雄”（Iwantahero），拜伦在《唐璜》（DonJuan）的伊始写道，但是他认为，当代世界并不能为他提供一个“真正的英雄”，所以，他为当代世界创造了一个英雄，这就是这首长诗的主人公，他被誉为“拜伦式英雄”（Byronichero）。然而，在《唐璜》之前，拜伦早已创造出诸多他心目中的英雄：抒情长诗《恰尔德·哈洛尔德游记》（ChildeHarold'sPilgrimage）中贵公子哈洛尔德、哲理诗剧《曼弗雷德》（Manfred）中的主人公曼弗雷德、《海盗》（TheCorsair）中的主人公康拉德、《贝博》（Beppo）中的主人公贝博。此外，在《阿比多斯的新娘》（TheBrideofAbydos）、《异教徒》（TheGiaour）和《拉那》（Lara）等诗里，都有拜伦式英雄的影子。拜伦式英雄，充分体现了浪漫主义的精神特征，是一个时代的缩影。
然而，拜伦式英雄最显著的特征，应该说是普罗米修斯的精神。拜伦曾在一封信札中说道：普罗米修斯的精神——如果说不是完全在我的计划中——一直在我的心中占据着重要的位置——所以我很容易在我所写的任何作品中设想它的影响。我们在拜伦笔下的重要人物可以看到普罗米修斯的影子，这不仅仅是因为普罗米修斯象征着反抗专制不懈斗争的精神，还因为浪漫主义者所追求的重要美德——反叛、孤独、创造、自由、个人英雄主义——都体现在他的身上，而且，普罗米修斯还代表了人类的“命运”（fate）和“力量”（force）、人类的“不幸”（wretess）和“不肯屈服”（resistance）以及人类本质所具有的神性（Godlike）和“阴惨的归宿”（fuiny）：
Halfdust，halfdeity，alikeunfit
一半是尘土，一半是神圣，两者同样
Tosinkorsoar，withourmixedessencemake
均不宜沉落或升腾，我们混合的本质
Aflictofitselementsahe
产生了元素之间的冲突，并且，呼吸
&hofdegradationandofpride
堕落的气息，以及那桀骜不驯的秉性，
&hlowwantsandloftywill
与低俗的欲望和崇高的志向进行斗争
Tillourmortalitypredominated
直至我们人类的本性取得绝对优势。[1]
（Manfred，I，ii，40-45）
当然，拜伦笔下的普罗米修斯，不应该是埃斯库勒斯的悲剧《被缚的普罗米修斯》（PrometheusBound）中的普罗米修斯，他不是把天火送给人类的慈善家，而是对宙斯的统治坚持不懈的反抗者：
ForIossiblethestones
如果可能，我要教导那石头站起，
Taih'styra
反抗世间的暴君，决不会再说
&hatwestilltrutothrones；—
我们仍然屈服于君主的专制；——
Butye—our's！Thinkhowwe
而你，我们子孙的子孙，想一想，
&hiheWorldwasfree！
人类自由之前，我们是什么东西！
（DonJuan，toⅧ，135）
《普罗米修斯》（Prometheus）作于1816年6月。拜伦在创作《普罗米修斯》的时候有充分的个人理由把自由设想为“消极的而不是积极的”，[2]因为该年的四月拜伦的妻子与拜伦正式离婚，而拜伦在4月24日离开了英格兰，从此再也没有踏上故乡的领土。流亡是心酸的，尽管他有时似乎在享受流亡的时光，尤其在享受“自由”的时光。这是拜伦的本性使然。
《普罗米修斯》的第一诗节，涉及拜伦式英雄的主要方面，这就是拜伦式英雄是悲剧的：
Asilentsuffering，andintense；
默默地痛楚，凝聚心头；
&hevulture，andthe，
面对着岩石，饿鹰和枷锁，
Allthattheproudfeelofpain，