图4。11击杀东方人的浮雕。伦敦大英博物馆藏
第6个国王阿涅德吉布（Anedjib），和登一样采用了“上下埃及之王”的称号。有学者认为，《帕勒摩石碑》上记载的第1王朝某王统治的14年的活动应当属于阿涅德吉布（密俾斯）[18]，布利斯特德也认为，该王的名字可以恢复为Miebis（密俾斯）[19]；但《剑桥古代史》却认为，这里记载的事应当属于登统治时期，而不是属于阿涅德吉布统治时期。[20]在这个国王统治之下的第X+2年记载“击杀洞穴之民”，这里的洞穴之民应当是居住于尼罗河与红海之间的民族或指西奈人。[21]
第7个国王名叫舍麦尔克赫提（Semerkhet）。在他统治时期，也曾扩大其势力于西奈和瓦迪·马格哈拉（WadiMagehara）。在这两个地方发现了属于他统治时期的文物。不过，据曼涅托的资料，他的统治很散漫的，有很多腐败的事情，因而国家陷于混乱的无政府状态。
第8个国王卡统治时期，曾同利比亚人有过战争。在属于他统治时期的一个象牙制品上雕刻了一个俘虏，可能就是利比亚人。
综观第1王朝时期，南方对北方的征服战争不止一次，而且战事还远不止于北部埃及的三角洲地区，而是已经达到了西部的利比亚和东部的西奈半岛。但这时期只是征而不服，北方对南方征服的反抗从未间断。尽管南方的统治者除了采用军事手段以外，还采用了联姻的方法，采用了安抚的方法，但都无济于事，都不能阻止北方居民（可能包括普通的居民，也包括贵族）的反抗。因为南方的统治者在征服过程中伴之以无数的杀戮、掠夺和破坏，给普通的居民带来无穷的灾难；同时也伴之以贵族权力的（政治的和经济的）丧失，因而必然会激起他们的反抗。这种反抗很可能是在北方贵族们的煽动和领导之下进行的。
三、第2王朝的统一活动
第2王朝的第1个国王名叫荷特普-舍克赫姆伊（Hetep-Sekhmui），其意思是“使两个统治者满足”，或“两个权力和好”。有学者认为，这可能意味着该国两个不同部分——荷鲁斯部落和塞特部落的联合。
这个王朝的第4个国王伯里布森统治时期，采用了塞特的王衔，而不是传统的荷鲁斯王衔。但在大英博物馆收藏的他的名字碑上，在他的名字上方，却既有塞特，又有荷鲁斯，这说明他至少曾采用过双王衔，既把塞特作为自己的保护神，又把荷鲁斯作为自己的保护神。
但他是先采用双王衔，后来又放弃了双王衔而只采用一个王衔，还是先采用塞特作王衔，后来又采用了双王衔，情况不清楚。有学者认为他可能是一个篡夺者，而不是一个合法的继承者。
图4。12国王伯里布森的名字碑。伦敦大英博物馆藏
在埃及走向统一的过程中，第2王朝的最后两个国王或最后一个国王（如果是最后两个国王，那么就是哈谢海姆和哈谢海姆威，如果是一个国王，那么就是哈谢海姆，因为有人认为，这两个国王是一个人。我们无法断定究竟是两个还是一个，暂且认为他们是两个国王）。可能起了十分重要的作用。
图4。13哈谢海姆威像。牛津阿什莫林博物馆藏
关于哈谢海姆，有这样一些文物可以反映他对北方的进一步征服和统一活动。一件文物是他的一座雕像，雕像的底座上雕刻了两个杀死敌人的数字：“北方的敌人47209人”和“48205人”。[22]这反映出对北方战争的规模和激烈程度。还有一个石瓶，上面雕刻了这样一幅情景：一位秃鹰女神，在国王的王宫前面，用一只爪子抓住象征上下埃及的植物，而用另一只爪子握着一个写有爪字的象形文字的圆圈。上面的解释性铭文是“攻击和杀死北方人之年”。旁边还有一个跪着的人，头上是象征三角洲的纸草，显然是象征被俘的三角洲的居民。[23]哈谢海姆还对努比亚用过兵，有一个大的雕刻残件，表现的是国王正跪在一个匍匐于地上的努比亚人的身上，解释性铭文是：“优秀的‘凉鞋’反对邪恶，荷鲁斯-哈谢海姆。”
第2王朝最后一个国王哈谢海姆威统治时期，埃及的统一基本完成。他采用了荷鲁斯和塞特双重王衔，这两位神立于写有他的名字的方框（象征王宫正面）之上。在神话传说中这两位长期以来处于对立和战争状态的神能安居一处，这显然意味着互相对立的上下埃及的统一。
四、统一的历史作用和结果
前王朝和早王朝时期社会经济的发展要求有一个安定的环境，要求在更大范围内对尼罗河进行管理，要求在更大范围内发展灌溉事业。
埃及的统一确实促进了埃及社会经济的发展。在《帕勒摩石碑》上，从第1王朝时期起，几乎每年都有关于尼罗河泛滥情况的记录，已如前述。关于尼罗河泛滥对农业的重要性，第3王朝的开国之君乔赛尔的一份铭文说道：“尼罗河不泛滥，于今七年矣，五谷枯槁，民不得食，羸弱不能自立，朕之隐忧，曷为得矣！”[24]说明尼罗河不泛滥，作物得不到灌溉用水，将影响农业生产，从而造成灾荒，严重威胁到奴隶主的统治。从早王朝时期，特别是古王国时期，埃及奴隶制经济的长足进步来看，其统一确实促进了埃及经济的发展。
埃及南北自然条件很不相同，经济发展速度也有差异，物产各有所长。统一后可以利用尼罗河作为联系的通道和纽带，交流物产，交流技术，从而促进南北双方的发展（例如，南方的石材、粮食，北方的纸草、园艺和畜牧业等）。
但是，这种统一的要求，并不是以一种明确而有意识的形式表现出来的，而是统治阶级以武力扩大其统治和剥削范围的方式来进行和实现的。因此，这种统一必然会被打上统治阶级的烙印，打上奴隶主阶级的烙印。统一过程中，大批财富或被统治者掠夺去，或被毁坏；大批居民或被杀戮，或被掳掠，成为俘虏，成为奴隶。因此，埃及统一了，社会经济发展了，这仅仅是事情的一方面；另一方面，奴隶主阶级的统治范围扩大了，奴隶制发展了，人民群众在统一中并非真正的受益者。
埃及统一的结果，使全埃及奴隶主在全国范围内联合成一个统治阶级（虽然其内部也有矛盾，例如，征服者和被征服者中的奴隶主，其地位不会一样，获得的利益也不会一样，被征服地区原来的奴隶主可能丧失了某些政治经济利益和特权等），加强了奴隶主阶级的力量；但同时也使被被剥削、被压迫者（包括农民、手工业者和奴隶）在更广阔的范围内联合起来，进行反对统治阶级的斗争，因为他们现在面对的是同一个统治阶级及其政权机关。当然，这并不是自觉的意识，而是无意识的。因而阶级关系更复杂了，阶级斗争的规模扩大了（在第一中间期和第二中间期曾发生过贫民奴隶大起义就是证明）。
随着统一国家的形成，原来在小国范围进行统治的国家机器就显得太薄弱了，不能满足统治阶级加强统治的需要。为此，奴隶主必然进一步加强国家机器。从第1、2两个王朝的资料里，我们可以明显地看到，这时设立了许多新的官职。尤其明显的是，这些官职是以王权为中心而设立的。因此，统一战争也加强了王权，君主专制逐步形成。可以说，统一与君主专制是同步进行的。