但每个贵族占有的土地却要多得多。阿蒙霍特普三世的总管阿蒙霍特普占有土地达430阿鲁尔，其中国王赐地220阿鲁尔。哈皮之子阿蒙霍特普大概也占有许多土地，以至于国王命令用奴隶去为其耕种卡-礼拜堂的祭田。国王埃耶赠给已失去名字的官吏154斯塔特土地。
苏联科学院编《世界通史》的作者指出：“随着古代世界贵族势力最后残余（州长的大官农庄）的消灭，‘私宅’这个词在新王国就不再使用了。”[17]第18王朝时期的一个铭文，隐约地提到一个大臣在上埃及和下埃及占有领地。在一些墓壁上常常绘着不少人，在田间和打谷场替墓中死者干活的情景。但是我们还没有得到任何证据可以证明第18王朝大臣的领地规模接近古王国时期大官的领地或中王国时期州长的领地。新王国时期的史料没有什么能与古王国时期的大官的几十个村子的表册相比的东西。在第18王朝末，有一个被法老“从低微地位”提拔起来的军事长官，他想夸耀自己的新地位，可是他却只能自称是一个村子的“主人”。[18]
这说明，旧式的贵族或者被消灭，因而其地产也就因之而瓦解，不复存在；或者这些贵族子女世代相承，也逐渐将贵族的地产肢解了。于是旧式贵族的大地产被奴隶制的较小的地产所代替。这些地产或靠国王赏赐，或靠世袭，或靠自己积累，但不可能那么庞大了。
私人占有土地的来源，从这时的资料看，有继承、买卖、获赏等。
关于继承和遗赠土地的例子，如在萨卡拉出土的属于第19王朝拉美西斯二世时期的一个名叫麦西的人的墓墙上的铭文中说，麦西的祖先涅斯因功而得到第18王朝的开国君主雅赫摩斯的赐地（其数字不详）。这块土地经过世代相传承袭下来，直到麦西的时代。而在麦西的父亲赫维时期，这块土地作为遗产而在赫维及其兄弟姊妹间瓜分了。但在赫维死后，他的妻子即麦西的母亲涅布涅菲尔特前去耕种自己那一份土地时，别人（可能是麦西的叔伯们）却不让她耕种，以致引起一场诉讼，麦西的母亲将此事告到了维西尔处。
《维勒布尔纸草》中讲到佃耕的土地也可继承下来继续佃耕。纸草中多次说到此地已不在承租人之手，而在其子手中。
关于土地买卖，似乎有以下几种情况。
上面讲到的《麦西档案》中的王家牧人涅布麦西将一块土地卖给大有角畜牧人麦西，铭文记载：“今天，涅布麦西又向牧人摩塞请求，致辞如次：‘请给我一只乳牛，作为三斯塔特耕地的买价’。于是摩塞给他一只乳牛，值[银]二分之一得便……”[19]这个铭文就是一份契约，有时间，有人物，有土地数量及代价，还有证人。不像梅腾墓铭文中那样是一笔糊涂账。自然，仅凭这份契约本身很难肯定地说，这块土地是涅布麦西的私有地，还是他作为王家牧人而给的份地。但从契约看，似乎这种买卖是十分自由的，没有去征求国家机关的许可，就像涅布麦西将自己的奴隶租给他人一样，因而很像是出卖自己的私有土地。在契约中，买卖双方都未申明土地是第三者所有，这在一般情况下似乎只能说，土地原来就是卖者的，而不是别人给的或别的什么所有者的。如果是这样的话，那么，这种买卖应当说是所有权的转让，卖者出卖的是所有权，买者得到的也是所有权。《世界通史》作者认为：“在整个新王国时期都有关于私人领地的记载，但是这种土地是私有财产或者仅仅是领地，在每一个别情况下很难肯定地说明。”[20]
此外，在《维勒布尔纸草》中还反映了一种土地转手的情况，似乎也与土地买卖相类似。在第84节中有这样的记录：
35。31法老的npuctahb，在戈尔都（地区）。
35。32被丈量的是从帕马镇往南（之地）。
在这里，原本是普拉赫拉涅麦尔租种法老的土地，却转到了农民阿蒙莱米别特手中。是通过什么方式转手的呢？是买卖还是转租？转手的土地并非他们的私产。这种转手似乎未经王室经济的管理机关的许可，因而在丈量土地时才知道已经不是原来的人在耕种了。如果这是通过买卖的方式实现的，那么只能是使用权的转让。
上述有关土地买卖的资料说明，这时土地买卖的事实肯定要多得多，而且同古王国时期相比反映的深度也不可同日而语。这说明了奴隶制经济、商品货币关系已发展很充分了，对土地所有制关系产生了很大的影响。
关于赐地，除了上面已提到过的以外，还可举出第18王朝初年图特摩斯一世时期一个名叫玉弗的人的石碑上的铭文资料。该石碑记载，王后阿霍特普曾赐给他“高地和低地”。[22]
从前文所引的麦西的例子来看，因功而获赏的赐地完全可以像私有土地一样来处理，可以世袭，在分家时可作为财产而分掉。从总管阿蒙霍特普的调色板上的铭文可知，赐地也可转赠他人。虽然他不是转赠给私人，而是转赠给神庙。
在讲到古王国时的土地关系时我们曾经指出，目前史学界对古代埃及的土地关系问题有着不同的见解，或者认为是王有、国有，或者认为是私有，而且各有所据，各有所本。他们的共同点则是认为古代埃及的所有制是单一的，是固定不变的，没有发展变化。
本书认为，这种看法不妥。从实际资料看，古代埃及并非单一的所有制，而是多层次或多种形式的所有制，而且处在不断变化之中。
当然，在这时这种多层次或多种形式的所有制都是奴隶制的所有制关系。就奴隶主内部而言，每个层次或每一种形式都表明了他们对土地的所有权，都可将其所有的土地遗赠、转让、买卖，并都以此去剥削劳动者而获得剩余产品。
多层次或多形式的所有制，是与当时生产力发展的水平，整个奴隶制经济发展的水平相适应的，也是由它决定的。当时奴隶主阶级中那么多层次、集团（王室家族、神庙祭司、贵族奴隶主、中小奴隶主）是多层次或多种形式的所有制在阶级关系上的反映。
国家或国王不是全部土地的所有者，无论名义上还是实际上都不是，这在新王国时期尤其如此。也不是全部土地都归私人所有，神庙更没有控制全部土地。应当说，这几个层次或形式是互为补充，互相渗透的，国家的和国王的土地可能改换成私人的和神庙的，而私人的和神庙的土地也可在一定条件下变成国家的和国王的。国家的土地打上了奴隶制的烙印，而私人的和神庙的土地也在某种程度上打上了君主专制的烙印。
至于各类奴隶制所占生产资料的比重，因无确凿的统计资料而无法说出肯定的意见。但总体似乎可以说，其所有制在发展，但速度十分缓慢。其原因在于：第一，国家、国王和神庙占有的土地非常多，且控制得十分牢固，不易进入流通领域，不易成为私人所有的生产资料，这就大大限制了所有制的范围。第二，商品货币关系相对不发达，这也大大限制了生产资料私有化的速度，限制了所有制的发展水平。
但是，在新王国时期，在奴隶主阶级内部，所有制的形式或层次由过去的3种或3层变成了4种或4层，即国家、神庙、官僚贵族、一般奴隶主（或中下层奴隶主）。这是商品货币关系发展的结果，奴隶制经济总的发展的结果。
五、新王国时期奴隶主土地经营的主要方式
新王国时期，奴隶主的土地采用的经营方式是集中的还是分散的，从古王国时期以来在经营方式上有什么变化？
从苏联科学院编的《世界通史》所引用的资料及其他资料来看，奴隶主经济中，特别是王室经济中，仍然存在集中经营的形式：“第19王朝末期一个青年书吏写给指导人（管理人）的一封报告信中叙述了国王田地上的劳动情况。大麦成熟季节的一天中午，书吏派出做工的人去收集麦穗，只有拿前一天收集的麦穗来交差的人才准许走开。书吏每天给每个收麦人发放口粮，每月发放涂身油料。书记特别报告了运送大麦到打谷场的驴只数字。”[23]这是典型的集中经营的例子，从一些图画中也可看到集中劳动的情况。[24]
但是，土地经营方面，在新王国时期更多的则是分散经营，即采用租佃的方式经营。无论是王室、神庙还是私有奴隶主都是如此。可以说，租佃的方式在新王国时期是十分普遍的。
《维勒布尔纸草》[25]中记载的王室和神庙在中部埃及的若干土地，采用的完全是租佃的方式。
第一，《维勒布尔纸草》中记载的王室地产被租佃的例子（下面的译文是根据俄文译出）：
（第6节）
在祭司涅菲尔监督之下的该家（按：指4中的“两块土地之王戈尔舍弗之家”）应得谷物·税的份额。
14已丈量从涅赫赫居民点的土堤往北（之地）：15帕……农民，耕种该家土地之〔合股者〕……
16已丈量赫〔利尔〕卡居民点（之地）：17帕塞德，农民……
6。20已丈量在……新地前面的普……帕达-土地（之地）（帕达土地也是王室土地中的一类）：21帕艾尼利，祭司，土地肘（1肘=27。35平方米）10。40；22又为他丈量。50；没被耕种的；23又为他丈量。12；没被耕种的；24阿门哈，祭司。10+x；25……伊利……；26〔又〕为他〔丈量〕……。
6。27已丈量在……新地偏东之帕达-土地中（之地）：28舍德（艾门）杜阿，〔农民〕……29〔哈〕艾米别特，祭司……30……〔缺几行〕。
6x+1……赫尔哈伊弗……；2又……尔提，祭司。35；没被耕种的；3戈里，祭司，阿之子。20。8；4伊舍尼，祭司。2。48；5塔，祭司，戈里之子。2。34；6还有。舍德（艾门）杜阿，农民。12；没被耕种的；7白肯阿蒙，祭司，。20。8；8舍别克荷特普，祭司。100；没被耕种的；9别涅菲尔，……100；没被耕种的；10又，伊舍尼，祭司……24；没被耕种的；11又，舍别克荷特普，祭司。50；没被耕种的；12又哈艾米别特，祭司。24；无水的（即没被灌溉的，或灌溉不足的）；13安哈，农民。10。40。
6x十14已丈量涅尼苏特居民点偏西的岛上（之地）：15阿萨艾门赫布，牲畜管理人，在……菜园第中之地：16又为他丈量了。12；没被耕种的；17又为他丈量了种亚麻之地。10。40；18又为他丈量了。20。80；7。1〔又〕为他〔丈量了〕。60。140；2又为他〔丈量了〕。100；没被耕种的；3〔又〕为他〔丈〕量了。60。140；4〔又〕为他〔丈〕量了。20。180；5〔又〕为他〔丈〕量了。200；没被耕种的；6〔又〕为他〔丈〕量了。75；没被耕种的；7阿门哈，〔农〕民。2。10；8帕安涅尼尼苏特，〔农〕民，2。10。
7。9已〔丈〕量涅尼苏特居民点偏西之塔乌阿赫尔恰伊弗（之地）：10戈里，祭司，涅菲尔赫之子。4。20；11又为他〔丈〕量了。6；没被耕种的；12又为他〔丈〕量了。2。10；13〔又〕为他〔丈〕量了。4。20；14〔又〕为他〔丈〕量了。5。45；15彭塔乌尔，〔农〕民，10。40；16利比，〔农〕民。10。40；17涅菲尔赫，……5。95；18戈里，祭司。10。90；19〔又〕为他〔丈量了〕10。90；20〔又〕为他丈量了。100；没被耕种的；21哈托尔，女市民，5。14谷物标准124；22又为他丈量了。20。80；23又为他丈量了100；没被耕种的；24又，戈里，祭司。5。9〔5〕；25，又为他丈量了。50；没被耕种的；26〔又〕为他丈量了。24；没被耕种的。