到新王国时期，国王的雕像被雕刻成狮身人面的就多了，像哈特舍普苏特女王就有好几座狮身人面像。在哈夫拉的狮身人面像之后，最大的狮身人面像大概是拉美西斯二世在孟菲斯的那尊狮身人面像了。
图14。35狮身人面像。孟菲斯博物馆藏
国王把自己比喻为一头狮子，并把自己化身为狮身人面像这种形象的情况，一直持续到托勒密王朝时期。
制作狮身人面像的材料有多种，如石头（既有花岗岩的，也有石灰石的），熟石膏（如在开罗埃及博物馆就收藏有一尊新王国第18王朝时期的哈特舍普苏特的由熟石膏制作的狮身人面像），青铜（如图14。36，现藏法国卢浮宫博物馆），不过我们见到的古代埃及用青铜制作而成的狮身人面像很少。这座青铜的狮身人面像也是头戴nemes（有金色条纹和蛇标，身子底下的底座上绘有金色九弓，狮身人面像的底座前面也用金色绘有双王衔）、faience（如图14。37，现藏大都会艺术博物馆），这是新王国第18王朝国王阿蒙霍特普三世的，这座狮身人面像与其他的狮身人面像的不同之处在于，它伸直的前爪表现为一对手掌，并且托着一个献祭的酒罐，这可能说明此狮身人面像是一座献祭像。
图14。37狮身人面像。纽约大都会艺术博物馆藏
古代埃及国王喜欢用狮身人面像来表现自己，有的国王不只有一座狮身人面像，而是有2座甚至3座，如第18王朝女王哈特舍普苏特的狮身人面像在开罗埃及博物馆和美国大都会艺术博物馆都有收藏，而且还不止一尊，据有的书上介绍，在埃及的野外还有一座。那里的这一座狮身人面像收藏在大都会艺术博物馆，红色花岗岩，来自戴尔·埃勒-巴哈里祭庙，属新王国第18王朝时期。这座狮身人面像和哈夫拉的那座大狮身人面像一样，呈卧伏状，直颈抬头，头戴nemes，下巴上有假须，双眼直视前方，前腿前伸，后腿卷曲于身下，神态恬静安闲，狮子尾巴向上卷曲于背上，然后斜垂于左边。这座狮身人面像上的铭文只保留了一部分：“仁慈的女神……所喜爱的……她将永生！”从雕刻的技巧上看，这座狮身人面像表明，这时候的雕刻技术已十分娴熟，雕像线条流畅。在哈特舍普苏特的狮身人面像中，这一座可能是最漂亮的一座，从雕像的整体形象看，女性特征很明显。
图14。38狮身人面像。纽约大都会艺术博物馆藏
第18王朝国王图特摩斯三世也不止一座狮身人面像，开罗埃及博物馆收藏了一座他的狮身人面像，纽约大都会艺术博物馆也收藏了一座花岗岩雕刻而成的他的狮身人面像。上面已经说到，在巴黎卢浮宫博物馆还收藏了一座用青铜制作而成的他的狮身人面像等。
出自底比斯的卡尔纳克神庙的一座用片麻岩制作而成的狮身人面像，属中王国第12王朝时期，现藏纽约大都会艺术博物馆。它像猫一样呈蹲伏状，其尾巴是带有国王标志的公牛尾巴。
图14。39狮身人面像。纽约大都会艺术博物馆藏
狮身人面像（图14。40），青铜制成，出处不清，属新王国第19王朝时期，现藏波士顿博物馆。它的前面有双蛇标，这表明它代表着一位国王。
图14。40狮身人面像。波士顿博物馆藏
狮身人面像（图14。41），木质，有条纹状花纹，出自底比斯，属新王国第18王朝晚期的埃赫那吞统治时期，现藏波士顿博物馆。形状为人头狮身，带翼。斯芬克斯是作为警卫出现的。这个斯芬克斯的翼很长，超过了身长，人们认为，这可能是要强调在战场上的快速和敏捷。
图14。41狮身人面像。波士顿博物馆藏
另一种狮身人面像，如图14。42所示，雪花石膏石，现藏大都会艺术博物馆。这座狮身人面像的特点是，它不像其他的那些狮身人面像是趴卧着的，而是站着的。
狮身人面像可以是单独的一个，也可以是一个物件上的附属品，如图14。43所示。这是在国王谷第6号墓里发现的一座狮身人面像，用lapislazuli制作而成，属新王国第18王朝晚期图坦卡蒙统治时期，他原来是一个手镯或臂钏上的饰件，手镯或臂钏已经被窃贼盗走，留下了这个狮身人面像。
图14。43作为饰件的狮身人面像。开罗埃及博物馆藏
古代埃及人还把狮子神化，创造出了狮头女神舍克赫麦特，这是颇具特色的。有不少狮头女神的像保存下来。例如，出自卡尔纳克神庙的一座狮头女神像，花岗岩制成，属新王国第18王朝时期，现藏德国柏林博物馆。此狮头女神为一座立像，头戴nemes，有蛇标，头顶上还顶着一轮太阳，右手握着象征生命的符号ankh，左手握一件兵器。再如，收藏在意大利都灵埃及博物馆的一座狮头女神像，坐像，所用石材是quartz-diorite，出自底比斯，属新王国第18王朝时期。在该博物馆收藏有多座狮头女神像，有坐有站（其文物编号：cat245、246、247、248、260等）。图14。46是收藏在大英博物馆的一座狮头女神像，该博物馆收藏并展出了多座狮头女神像。图14。47是收藏在大都会博物馆的一座狮头女神像，该博物馆展出了4座狮头女神像，狮头女神像大多头戴太阳圆盘，有的还有蛇标。狮头女神是一位复仇女神。
图14。44狮头女神像。柏林博物馆藏
图14。45狮头女神像。都灵埃及博物馆藏
图14。46狮头女神像。伦敦大英博物馆藏
古代埃及盛行动物崇拜和自然崇拜的神很多，神像也很多。我们不可能一一介绍。下面介绍几个我们见到有文物保留下来的神。
图14。47狮头女神像。纽约大都会艺术博物馆藏
家宅神贝斯（Bes），木质，高28厘米，属新王国时期，现藏大英博物馆。贝斯是一个家宅神，它站在一朵莲花上，左手似拿着一面手鼓，头戴高高的帽子，脸上似戴了奇形怪状的面具，有两只大耳朵。据说，对它的崇拜可能与人们希望免遭蛇的伤害有关，还有就是希望它能保护家庭和儿童。人们对它的崇拜大约开始于中王国时期，在中王国时期的拉呼恩（卡呼恩）地方曾发现过它的雕像。彼特里博物馆也收藏有一座贝斯神的雕像，1925—1932年发现于埃赫塔吞，属新王国第18王朝时期。其模样和大英博物馆的贝斯像很不一样，但也是一个侏儒神。此贝斯神上身长，下身短，而且似乎有些罗圈腿，有一副猫的耳朵，眼睛、牙齿和舌头都是安装上去的。贝斯神在古代埃及是什么时候出现的，我们不是很清楚，但它被崇拜的时间很长，直到罗马人统治时期，还在崇拜它。开罗埃及博物馆收藏有一座罗马人统治时期的贝斯神像。
普塔赫神坐像，石灰石，出自底比斯的卡尔纳克神庙，属新王国时期，现藏都灵埃及博物馆。雕像的头部是经过修复的，在其宝座两边有它和国王的名字。普塔赫是孟菲斯地方的保护神，孟菲斯神学中，普塔赫是世界的创造者。它的形象最早在第1王朝时期就已经存在了，据说是在一个由方解石制成的碗上。它也是工匠的保护神。它的头是用一顶皮帽子包裹着的，只留下脸和耳朵，双手握着它特有的权杖。除了头部，全身被亚麻布包裹着。都灵埃及博物馆还有一座普塔赫神的立像，出自底比斯的卡尔纳克神庙。该雕像是经过修复的。
图14。49普塔赫神立像。都灵埃及博物馆藏
穆特女神半身像，石灰石，发现于底比斯阿蒙霍特普三世的埋葬神庙附近，并可能是该国王统治时期的作品，现藏大英博物馆。这个穆特的像可能是个半身像，也可能是一座完整雕像的残部，雕像是经过修复的。从面部情况看，这是一座精雕细刻的作品。她的头发似假发，头顶上有一个高高的发圈。
图14。50穆特女神半身像。伦敦大英博物馆藏
尼罗河神哈皮像闪长岩，属新王国第18王朝时期，现藏大都会博物馆。这座尼罗河神像头戴假发和假须，耳朵露在假发外面。在头顶上，假发没有分开，是横条纹的，到两边下垂时变成了竖条纹的。其鼻子残缺，有长长的眉弓，眼睛也细长。大英博物馆还收藏了一座晚些时候的尼罗河神的雕像，但它已经不在我们讲述的范围里了。
图14。51尼罗河神哈皮像。纽约大都会艺术博物馆藏
古代埃及的神很多，但我们没有见到它们之间有高低贵贱之分，没有像希腊神话中的宙斯那样专横的神。虽然希腊的雅典在一段时期里实行的是民主制，但希腊的诸神之间却并不民主。古代埃及在很长的时期里实行的是君主专制，但古代埃及的诸神之间却没有专制的因素。从有关奥西里斯与塞特的斗争的神话中，我们知道埃及有九神会，这9位神中没有一个是像希腊的宙斯那样专横的神。
古代埃及的神中有几个家族，如奥西里斯和兄弟塞特，他们的姐妹和妻子，以及奥西里斯的儿子荷鲁斯；又如阿蒙神和他的妻子、儿子等。