有人给宽恕作了一个十分美的比喻，他说：“一只脚采扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。”我们常常自己的脑子里预设了一些规定以为别人应该有什么样的行为。如果对方违反规定就会引起我们的怨恨。其实，因为别人对“我们”的规定置之不理，就感到怨恨，是一件十分可笑的事。大多数人都一直以为，只要我们不原谅对方，就可以让对方得到一些教训，也就是说：只要我不原谅你，你就没有好日子过。而实际上，不原谅别人，表面上是那人不好，其实真正倒霉的人却是我们自己，一肚子窝囊气不说，甚至连睡都睡不好。没多久就积出病来。
下次觉得怨恨一个人时，闭上眼睛，体会一下你的感觉，感受一下你的身体，你会发现：让别人自觉有罪，你也不会快乐。
讲到这里，你或许会问：如果有人做了非常恶劣的事，我还要原谅他吗？那么我再给大家讲一个故事。
1987年1月，一名精神病患者持枪冲进山迪·麦葛利格家，射杀了他三个花样年华的女儿。这场悲剧使山迪陷入痛苦的深渊，几乎没有人能体会他的悲痛与愤怒。
随着时间的流逝，他在朋友的劝慰下体会到，要使自己的生活步上常轨，惟一办法是抛开愤怒，原谅那名凶手。目前，山迪把所有时间用来帮助别人获得心灵的平静及宽恕他人。从他的经验可以证明，即使是遭逢剧变所引起的怨恨，在人性中也依然可以释怀。如果你问山迪，他会告诉你，他抛开愤怒是为了自己，希望自己好好活下去。
令人心碎的事、大病、孤寂和绝望每个人都难以幸免。失去珍贵的东西之后，总有一段伤心的时期。问题是，你最后到底变得更坚强还是更软弱？原谅别人，是对待自己最好的方式，因为释放了自己，才能拥有一片自由的心灵空间，健康美丽的心态。
正如耶稣基督受人迫害时说的，“原谅他们（迫害者）吧，他们在做些什么，自己也不知道啊!”许多的人，他们疯狂地做出一些错事的时候，就是和动物一样的不自知、不自愧也不知道理的。如果你比他们更有思考力，更知对错，就应可怜他们的不觉醒，就应帮助他们学会达到像你一样的觉悟。深怀这样的悲悯心，还有什么过错不能宽谅呢，还有什么别人的过错会使你耿耿于怀，烦恼痛苦呢？
心临美境，营建快乐心境
成功学大师斯通说，利用意识的行动来改变我们的心情，利用心情来改变我们的行为，这是帮助我们度过困难缓解压力的有用方法。
胡安娜·马马尼在玻利维亚海拔三千八百米的喀喀湖畔生活了九十二年，她从来没有摘下过那顶满是尘土的旧毡帽。这里的空气稀薄而干燥。连她自己也没有想到能活这么久。她的信仰是一种奇怪的混合。即有玛雅印第安的古老宗教，也有罗马天主教的内容，她对人生的总结是：“不要说谎，不要懒惰，不要偷窃。上帝会眷顾我们。”
横亘的大山，茂密的森林，成群成群的山羊和宠物，美丽的小屋……这就是雷·佩奇在澳大利亚詹伯鲁的生活，她站在绿茵茵的草地上，晨曦洒在她历经九十二年寒暑的脸上，阳光般灿烂的笑容年轻得令人吃惊。她一个人在这里过着并不孤独的生活，几个为露营者准备的帐篷为她带来一定的收入。山羊奶是她最好的营养品。她每天都要在林中散步。如果不能按计划行事，她也要在脑子里把那条路走一遍。
读完以上文字，你感觉这位主人公的生活怎样，我想对于久居于喧闹场的人们一定会感到一股凉凉爽爽，淡雅悠长的气息迎面而来。在某种程度上，我十分羡慕这两位主人公的生活，清新、简朴、淡雅、乐观。以推崇“简单生活”理论闻名的美国作家丽莎·茵·普兰特指出:当你用一种新的视野观看生活，对待生活时，你就会发现许多简单的东西才是最美丽，而许多美的东西正是那些最简单的事物。我想这个主人公的生活之所以美好，正是她们有了一颗善于走进简单生活走进美的心灵。
诗人看见满地皑皑白雪，如粉妆玉琢，诗兴大发。不过他没有马上写诗，他需要一段时间酝酿，他说：“我把诗兴埋在雪里。”
诗尚未成，太阳先出来了，积雪融化，满地泥泞。诗人看了，大为扫兴，放弃了作一首诗的念头。他说：“一首好诗被糟蹋掉了。”
根据成功学大师斯通的观点，“诗人”的扫兴是没有理由的。写诗是诗人的事业。事业的“根”应该深植心中，坚忍不拔，不随外物迁移。外物常变，如果心随物移，则花开花落，月圆月缺，此心哪有安宁的日子？事业哪有成就的一天？
美国心理学家霍特举过一个例子:
有一天，友人弗雷德感到意气消沉。他通常应付情绪低落的办法是避不见人，直到这种心情消散为止。但这天他要和上司举行重要会议，所以决定装出一副快乐的表情。他在会议上笑容可掬，谈笑风生，装成心情愉快而又和蔼可亲。令他惊奇的是，他不久就发现自己不再抑郁不振了。弗雷德并不知道，他无意中采用了心理学的一项重要新原理：装着有某种心情，往往能帮助我们真的获得这种感受——在困境中有自信，在事情不如意时较为快乐。
多年来，心理学家都认为，除非人们能改变自己的情绪，否则通常不会改变行为。我们常常逗眼泪汪汪的孩子说：“笑一笑呀”，结果孩子勉强地笑了笑之后，跟着就真的开心起来了。情绪改变导致行为改变。心理学家艾克曼的最新实验表明，一个人老是想象自己进入某种情境，感受某种情绪，结果这种情绪十之八九真会到来。一个故意装作愤怒的实验者，由于“角色”的影响，他的心搏率和体温会上升。心理研究的这个新发现可以帮助我们有效地摆脱坏心情，其办法就是“心临美境”。
例如，一个人在烦恼的时候，可以多回忆愉快的时候，还可以用微笑来激励自己。当然，笑要真笑，要尽量多想快乐的事情。高声朗读也有帮助，只是读书时要有表情，且要选择能振奋精神而非忧郁之作。
斯通指出：利用有意识的动作来改变我们的心情，利用心情来改变我们的行为，这是帮助我们度过生活中困难时刻的有用方法。如果我们能记住这句格言并遵照它去做，我们就能获得更充实更快乐的人生。
给自己找一个远离痛苦的理由
生命有痛苦是正常的，有快乐也是正常，如果你紧紧抓住痛苦不放，快乐就永远也不会到来，放弃痛苦，抓住快乐，让生命重放光彩。而这一切，需要你给自己找一个远离痛苦的理由来安顿你的心灵。这个理由可以是无意中听到的一句话，也可以是发生在周遭的一件小事，还可以是你对生命的蓦然感悟。
莫兰是我从前的邻居，我们从小一起长大，彼此关系非常好，并曾一度被认为是青梅竹马的一对，但由于上苍的安排，她中学毕业便不得不放弃上学的机会，去了她父亲的工厂，当了一名纺织女工。后来家也搬走了，我们从那以后便断了音讯。有一次我到邮局去寄东西，无意中遇见了她，那时她宛然已是一个幸福的少妇了。
为了叙叙旧情，我们在邮局附近的一家冷饮厅里坐下，并每人要了杯咖啡。我原本想听听她的幸福生活，也给自己的心灵寻找些许安慰，可她却向我诉说了她一段黑色的不幸。
“搬走后不久，通过别人介绍，我认识了程杰，一个很帅气的设计师。只是岁数稍大了些，但人品还算不错，我们相处不到一年就结了婚。”
她一面搅动着杯里的咖啡，一边娓娓地说道。
“结婚刚过一年，我儿子程亮就出世了，孩子原来很健康，可谁知在他三岁的时候，一次生病去医院治疗，竟被检查出是艾滋病毒携带者，这下我与丈夫的关系一下降到了冰点以下，我们谁都不能接受这个现实，继而互相攻击、埋怨。虽然后来经察实是在孩子出生时，在手术室感染的，我们还是不能原谅对方。后来，在孩子四岁的时候又患上了白喉，死掉了。没有了孩子的维系，我们很快就离婚了。”
莫兰轻轻地呷了口咖啡，继续说。
“这使我觉得羞辱，觉得日子是再也没有什么指望。
“我想到了死。我乘火车跑到一个靠海的城市，在这城市的一个邮局里，坐下来给父母写诀别信。这城市是如此的陌生，这邮局是如此的嘈杂，衬着棕色桌面上烧糊的嘎巴和红蓝墨水的斑点把信写得无比尽情——一种绝望的尽情。这时有一位拿着邮包的老人走过来对我说：‘姑娘，你的眼神好，请帮我纫上这针。’我抬起头来，跟前的老人白发苍苍，他那苍老的手上，颤颤巍巍地捏着一枚小针。
“那一刻，我再也忍不住突然在那老人面前哭了。我突然不再去想死和写诀别的信。就因为那老人称我姑娘，就因为我其实永远是这世上所有老人的‘姑娘’，生活还需要我，而眼前最具体的需要便是需要我帮助这老人纫上针。我甚至觉出方才我那‘尽情的绝望’里有一种做作的矫情。
“我纫了针，并且替老人缝好邮包。我离开邮局离开那靠海的城市回到了自己的家，我开始了新的生活，后来不久便找到了新的爱情。”
讲到这里，她的眼睛湿润了，接着她说她终生感激邮局里遇到的那位老人，不是她帮助了他，那实在是老人帮助了她，帮助她把即将断掉的生命续接了起来，如同针与线的连接才完整了绽裂的邮包。她还说从此日子里有了什么不愉快，她总是想起老人那句话：“姑娘，你的眼好，你帮我纫上这针。”她常常在上班下班的路上想着这话，有时候这话如同梦一样地不真实，却又真实得不像梦。
放弃痛苦抓住快乐不仅是一种生活智慧，还是一种生活的勇气。
一位丧子的母亲说：
“刚开始，我完全没办法平静，对于死去的儿子，不论我做什么，想什么，那种深痛的感觉就是在，渐渐的，我让自己很忙，那时，我便没有多余心思去思考儿子的死亡，但只要一静下来，甚至只是走路停下来一会儿，那种哀痛就完全袭上来，令我无法招架。
“现在，虽然想到仍会难过，但情况已不一样，我不再没事找事忙，故意逃避。当丧子之痛又来时，我让它涌上心头，我看着悲痛将我灭顶，然后渐渐的消退，平静也就跟着来了。
“最痛苦的那一刻已经过去，我已经可以不必再抗拒那种情绪。如今，我可以再次体会人生的快乐，那些痛苦已不是现在的事了，它只是我人生的一部分，而我人生其他的道路，还可以继续。”
面对痛苦的经验时，我们会先震惊，难以接爱，接着便是不知所措和难以忍受，而且无法想像以后要怎么办，这时，我们便会想要逃避。