说也奇怪，疯子看见他照顾自己的孩子，力气竟然慢慢放松了。不再跟扭住他的人较劲，胳膊腿不再硬梆梆的，摸着也像骨头掺肉做的了。汪治国乘他不备取其开穴大陵下了一针。疯子一怔，再想动弹已经晚了。胆大的医生也凑上来帮忙，七手八脚把他掐巴住了。汪治国回到屋里取八味中药放在电炉子上熬，不慌不忙等疯子自己软下来。半小时以后疯子就吵着要水喝，一要不给，二要不给。疯子急得第三次要喝水，汪治国把药液掺入水中，让疯子的女儿端出来交给他。疯子一饮而尽。汪治国叫家属把疯子领走，一个小时后他会大便，大便之后症状立刻就能缓解。汪治国像算卦的先生一样，对未来的事情知道得一清二楚，口气肯定。疯子的亲属以及帮忙的邻居们频频称谢。连那两个孩子都对他说了感激的话。汪治国用矜持掩饰自己的得意之色。那疯子突然转身，对着他的屁股飞起一脚，正踢在他的尾巴骨上，疼痛难忍，跌倒在地。周围又暴发出一阵哄笑，连疯子都笑了。尽管出丑的是他们的院长，是他们的校长，是他的恩人。汪治国又恨又气又羞，狼狈万状。
月亮愁容惨淡，令人戚然。我疲惫不堪，肝火郁结。我心似月，由于自己心绪恶劣，看什么都觉得不顺气。还是月亮影响了我，它那死亡的气息侵扰了我。我还会吉星高照吗？
心不在焉地摸出钥匙，稀里糊涂地打开房门，仿佛整个宇宙的黑暗都塞进了我的房间。我在门边稍微停顿一会儿，让自己的眼晴适应这黑暗，然后再进屋。进了屋门总要抬头，猛然吓了一跳。借着窗外阴白的微光，看见屋子中央站着一个人，轮廓一团乌黑。谁？来找我看病的？还是有急事来找我的朋友？他是怎么进来的？不知为什么我没有想到这个人会是女的。他只能是个汉子。我开亮屋顶的日光灯，哈，是我那盆昙花！知道它今天夜里要开花，早晨我给它喷了水，洗净叶片上的尘土一如同姑娘出嫁时的沐身更衣。它太高大了，最高的一片叶子跟我头顶一般高。枝叶繁茂，头重腰细，像舞台上穿扮好了的贵妇人。款摆腰肢，颤颤嵬嵬。我一靠近它，它就搔首弄姿，半迎半就，姿态迷人。我往屋搬的时候抱不动整个花盆，只能半抬半拉，小心翼翼地一点一点地挪到屋里来，像侍候一台坐着轿子的新娘。昙花开放是它自己的大事，也是我生活中的妙事。每年到这一夜我都像守岁一样看昙花从开到落的全过程。刚才竞把这样一个节日忘到九霄云外去了。从早晨离家到晚上回来，十几个小时东奔西跑，也不知忙的是什么。无非是求人和被人求。还是求人的时候多，被人求的时候少。如今拾脚动步，不求人办不成事。临到自己求人时方知求人之难。我坚信自己生来就应该是被人求的，行医就是行好，我未出娘胎就接受了一副慈悲心肠。人家求我如流水，我求别人似登天。人面遂高低，行情不断变。只是冷落了昙花，真是罪过！
花为人开，花蕾吸收了人的精气才开得水灵。人宠花，花宠人。每年到这个时辰花蕾的笑口已经大开，临近子夜才能火爆爆地怒放，昙花的生命达到巅峰状态。今晚由于我的粗心，它可能以为自己被遗弃了。十三个半尺多长的花蕾，如同十三只白天鹅，怒冲冲弯脖子拧头，尖嘴紧闭。我赶紧搬了把凳子坐到它跟前，眼对眼，嘴对嘴，真诚地表示自己的歉意。从现在起寸步不离地守护它，赞美它，崇拜它。
昙花激动起来，花蕾微微战栗，如天鹅抖动颈上的羽毛。包在外面的根根红针，像伞骨一样挺直、撑开。好大的排场，红日未出，先见光芒。光芒既现，轰轰烈烈的日出就在眼前。绿的像窗外的夜色，厚重、坚实：白的尖锐、轻巧，一心要突破绿的笼罩。弯弯噘起的尖嘴眼见就呲开了，一股噎人的香气喷出来。我把脸贴上去，猛吸几口，一团浓香，一股清凉，从喉头直坠肺腑。薰得我一阵晕眩，立刻觉得五脏六腑清洁透亮，如醉如仙。霎那间忘记了尘世间的一切荣辱喜忧，身内身外一片圣洁宁馨。花瓣颤动，千娇百媚，愈张愈大，愈大愈白，奇迹般地有节律地伸展开来。昙花简直是在讨好我，显灵般现出自己活泼泼的生命，眼对眼地让我目不暇给地开放了。中间露出一个锥形的深洞，洁白娇嫩的花蕊颤颤地挺了出来，根部是一团绒毛般的白线，簇拥着它，突出着它。白得高贵，白得纯净。如刀如剑的绿叶上竖起十三朵巨大的白花，它们是按照一个口令，踏着同一个节拍开放的。满屋弥漫着醉人的香气。我胃里发出一阵贪婪的鸣叫，恨不得立刻就把所有花蕊及蕊上的白粉吃掉。昙花那楚楚动人的神态又让我下不去嘴。它是专为我开的，躲开所有的人，躲开君临万物的太阳，不凑热闹，不争喝彩，藏进黑夜，躲在刀丛剑树的叶片之下，自甘寂寞，只为悦己者展容。倘若在它开得正得意的时候我就把它吃掉，未免太惨烈，太残酷，太不够交情了！
它又是多么傲慢，多么自得。
这是好兆头。今年昙花开得最多，也开得最为壮观，我今年的运气可能不错。因我一时冲动恻隐之心大发而决定开办的残疾人职业学校也许会成功。哎，为什么不把县花当做残疾学校的校花？
“昙花一现”——是贬词。是文人们编排出来的。一般人喜欢好吃多给，喜欢坚固耐用，喜欢“死不了”或不死不活。他们轻易看不见昙花开放，便嘲笑它的一现，不说它的好话。正因为它一现即逝，才更说明它清高，它珍贵，不同凡俗。人活一世能像昙花这样轰轰烈烈地“一现”，也很不错。世界上有多少终身未开花的人生？
好题目，昙花香气刺激了我的灵感，心里涌动着写作的欲望。为什么不就花开花落的规律性写篇文章？来论证自己的子午流注理论。近几个月来为了办学，几乎荒废了自己已有所成就的研究课题。为人行善办学可不能放弃自己的本业！不搞研究，不出成果，不写论文，我的生命又怎样开花呢？
昙花子夜盛开。夜来香傍晚叶蕊飘香。蛇麻花在寅时才露笑脸。牵牛花在清晨打开喇叭。冬梅、秋菊、夏荷、春牡丹。还有动物，蝙蝠只在天黑时才飞出来捉虫；公鸡每叫三遍后天就放亮；鸭子繁殖有周期：鹿角的生长和脱换也有规律。至于人嘛——体内更存在着有规则的生理节奏：体温、血糖的含量、新陈代谢、激素的分泌等等都随着昼夜的交替而变化。肺结核、风湿热病人往往在下午出现低烧；气喘病多在夜间发作或加重；血吸虫病的病原虫只在夜间才能从病人的血液中找得到。人体在不同时间对药物的敏感度性也不同：心脏病人在凌晨四时服洋地黄，其敏感大于平时四十倍：糖尿病人在此时对胰岛素，也最敏感。在这个时辰出生和去世的人也最多。凡是生命就具备进化的适应性，自有其特定的活动变化规律。
我的子午流注理论就是打开人体生物中奥秘的钥匙。
人与天地相参，与日月相应。由于地球自转，太阳光对地球的照射强度在一昼夜内呈周期性变化，人体内营卫气血的运行也随之改变，以相适应。从子时到午时，从午时到子时，五脏、六腑、四肢、百骸、五官、皮毛、筋肉、血脉等等六十六个穴位，呈现出一种周期性的盛衰开合的规律。穴开时，气血旺盛；穴合时，气血衰退。按我的子午流注图，把握穴位开合规律，按时取穴，一针下去郁阻之路顿畅。阴阳顺调，水火相济，神旺气足，邪则敛退。
还应该举出一些病例，给我的理论增加铁的事实，让人无法不信服。
昙花摇曳，花影婆娑。花蕊弹拨出一种乐声，意境悠远。我突然被震撼，生出一种莫名的虚幻的激动，和着昙花生命的韵律，仿佛能进入一片祥和的精神高地。从这片高地上望去，目标变得清晰了，这是最富于创造性的时刻。
我仿佛看见了李时珍感觉到二十七种脉象的神情。积累了几千年的中医学忽然像游龙在我面前活动起来，无边的深水涌起波澜，渐渐裂开一条缝隙，我可以随龙而进。进去则可以掌握连现代科学也摸不着大门的一个世界。神医需用神，自己通灵看病才灵。人的生命是自然界最高形式。它集中一切物质运动形式于一身，是机械、物理、化学、生物等各种运动的综合。人并不是由细胞等微细结构堆积而成的生物体。而是能自我更新、自我复制、自我调节的高级完整的有机体。人体的小宇宙与自然界的大宇宙息息相关。风、寒、暑、湿、燥、火六**之邪与在社会、环境影响下过度的情态变化——喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七情交互作用，遂使阴阳失调。喜伤心，怒伤肝，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾。春季阳气升发，人的精神也当愉快活泼，富有生机；夏季阳气隆盛，体内也阳气旺盛向外宣泄，人的精神要坦然舒畅，不可过于激动：秋季自然界一派肃杀，体内阳气始收，人的精神应安逸宁静，使神气收敛不散；冬季寒冷，体内阳气潜藏，人的情绪宜含蓄，不得过分外露，免伤真气。掌握宇宙的周期性变化，确定人体各器官在一天的什么时间处于活性的高峰，才能进行综合性分析，依据阴阳、表里、寒热、虚实的八纲原理辩证施治。人在一昼夜十二个时辰里——子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、西、戌、亥，每个时辰都有一条经络的气血最旺盛。十二条经络一昼夜循环一周，如此循环往复，以至生命的终结。按这种流注施针，诸经各以时旺，子阳午阴，手足腧穴也合之五行，开则相生，闭则相克。相生则刺，相克则停，计时而用，补得必灵。针能做到的，药石为什么做不到？我忽然想起《本草纲目》里百读不解其义的一节文字一《药对岁物药品》：
“立冬之日，菊、卷柏先生时，为阳起石、桑螵蛸凡十物使，主二百草为之长。
立春之日，木兰、射干先生，为柴胡、半夏使，主头痛四十五节。
立夏之日，蜚蠊先生，为人参、茯苓使，主腹中七节，保守中。
夏至之日，豕首、茱萸先生，为牡蛎、鸟喙使，主四肢三十二节。
立秋之日，白芷、防风先生，为细辛、蜀漆使，主胸背二十四节。
我身上从未开掘过的甚至自已不知有其存在的一块智慧忽然醒了。轰轰作响如石破天惊。身上有股最强的力量控制了我，掌握了我的思维和精力。脉搏加快，意识渐渐化作龙卷风，席卷一切思想、概念、记忆、习惯、经验。世界消失了，周围的一切都不复存在。我超然于时间和空间之外，在渊深莫测的中华医学传统的汪洋大海上升腾，鼓起冲天巨涛。发现真是一种奥秘，我自己也是一个谜，多少代人（包括我自己）研究《本草纲目》几十年、几百年，为什么就没有读懂《药对岁物药品》的伟大价值？留给我在这一瞬间突然发现了新大陆。
《药对岁物药品》里揭示的十九味中药的配方是通达全身各部位的精粹。虽然只有十九味，它的显效能力很可能超过任何其它药品。所谓春、夏、秋、冬也不是单指季节，乃泛指时间、空间观众。“节”就是神气之所游行出入，非皮肉筋骨。气的游行出入就是流注，就是经络传导。我看见了一个子午流注用药的完整体系——就以这十九味药为基础，按照子午流注的俞穴开阖时间用药，准能创造奇迹！
我越发感到中医学的无穷蓄蕴博大恢宏。下一个世纪应该是中医和中医学的天下——我真想对着世界大喊大叫。我以前不敢深钻《药对岁物药品》，大概是被老祖宗的话吓住了。禹锡说《药对岁物药品》是“义旨渊深，非俗所究的主统之本”。李时珍干脆说它“决非后世医所能为”。我攻下这个“主统”，今后只消带着金银针和这十九味药便可通行天下
长到十岁我还没个人样儿，放了学把书包一丢便到村边去玩。父亲为了管住我，规定我放学后必须写满五页生字才可以出去玩。要是规规矩矩、一笔一画地写完这五页作业，天也就黑了。我只写“人”字，不消一袋烟的功夫就把五张纸全划拉完了。父亲回来就要打我，聪明的母亲一句话就消了父亲的火：“干什么要打他，将来他要能成个‘人’还不错哪！”
每个人的父母在儿女的眼里大概都天下无比的。六六年政治大地震，我身边的金银针成了复辟的铁证。我不甘心让“扫四旧”的风暴把它抄走，它是我亲手用母亲的首饰打造的。唯一的办法就是把它送回老家藏起来。火车站像难民营，想要挤上火车难上难。倘若再被人查出我衣兜里的金银针，那后果就更不堪设想了。我在车站书店买了张毛主席像，双手端在胸前，心里鼓着气大喊大叫：“躲开！”没有秩序的人群纷纷躲避，谁也不知道我是什么来头。更不敢碰坏宝像。碰坏宝像那可是反革命罪！拥挤不堪的站台居然为我让出一条小胡同。我顺利地登上火车，自然也不会没有座位。就是一路得老端着架子、绷着脸，也很苦很累。到家才知道表大爷已被关进了监狱。爸爸在村里受管制，家里已被抄过两次了。母亲仍是二话不说就把金银针要了过去。我想帮助母亲把针藏好。她说：“你别管！你知道了藏针的地方不也是块心病吗？”她老人家想独自承担全部灾祸，想保护我。这就是母亲……
老人们应该活到今天，看看我并没有让他们失望。此时此刻我格外渴望身边有个亲人，享受我的智慧，以我为荣。在亲人的陶醉中我也得到一种满足。我也虚荣，希望向爱自己的人炫耀一番。或者身边有个能理解我的足够聪明的人，我愿意跟他谈话，他也有资格和智力不断激发我的谈兴。我太需要跟人谈自己的发现，谈谈我今后的打算。即使是一个成功的孤单者也是不快乐的。当你被大家都享受着的生活模式和亲情抛弃以后，越优秀你就越孤独，越可悲。
我想起了白星春。为什么独独想起了她？现在我需要她？心里不愿意承认这一点。我对自己解释不清楚，是情不自禁偏偏就想起了她。她确有出众之处，不虚伪，敢刺激我，洒然高丽，通身上下一尘不染。嘴有些刻薄，清秀有余，厚道不足。她能轻而易举地就把我搞得很狼狈。我不愿意被她看成是假道学、是个想发财的个体户。可我找不到机会向她推心置腹地谈一谈，把自己的全部想法解释清楚。也许不是没有机会，而是我没有勇气。
白星春。白大夫。白老师。
我可以放肆地呼喊着她的名字。心里似乎得到某种满足。
我手里紧紧攥着一朵昙花。这昙花顷刻间变成了一把香泥。其它的十二朵边开始松弛，花瓣并拢，香气收敛，像一只只死鸟软弱无力地垂挂在叶子上。真是开得快，败得也快。我心里一片凄迷。残花不忍睹，令人不禁要感伤人生。古人把女人比做花实在是再准确、再残酷不过了！我不愿让败落的惨景破坏我对昙花的美好感情，拿起剪子，趁太阳还未出来，趁它们还有几分姿色，一朵朵连蒂剪掉。剪一朵，轻轻地叫一声：
白星春！