随后两天，法国作家代表团又在纽约进行了几场售票的商业演讲。
结果？门票抢得比法兰西喜剧院《雷雨》首演那会儿还疯，黄牛把票价炒上了天，就这还一票难求。
演讲厅里永远塞得满满当当，外面还围着里。。。
**第三十章：回音的重量**
海风穿过礁石缝隙时，发出的不再是呜咽，而是低吟。那声音像极了“全名之咏”中第四声部的起调??沉缓、湿润，带着某种近乎祈祷的节奏。我坐在岸边，任潮水一遍遍漫过脚背，仿佛这片海洋也在学习如何呼吸。怀中的书页微微发烫，彩虹笔在袖袋里轻轻震颤，如同仍在回应三百米深海下那块心石的脉动。
莉娜的梦纸还在我贴身的内袋里，边缘已被海水浸软，字迹却愈发清晰。昨夜我梦见自己变成了一座移动的庙宇：脊椎是主殿的承重柱，肋骨间镶嵌着贝母铭文，而大脑，则成了新的“名之库”。每当一个名字苏醒，我的太阳穴就跳动一次。醒来时，枕头上全是盐渍，不知是汗，还是泪。
“你又在发呆。”杜布瓦的声音从身后传来。他拎着一台刚修复的声波解码器，脸上沾着机油与疲惫。“你说，我们真的做到了吗？”
我没有立刻回答。三天前，我们在临时营地完成了“动态谱记法”的全球开源发布。系统上线七小时后，第一段完整复现的“诞生之咏”通过卫星传回了塔洛瓦避难村。据克莱尔回报，当晚有十七位老人在睡梦中坐起，齐声接唱第二节。其中一位失语多年的老祭司，竟用颤抖的手指在空气中划出古老的音阶符号。
“不是我们。”我终于开口，“是我们成了通道。”
杜布瓦苦笑：“可你现在走路都在哼那段调子。”
他说得对。我已经无法分辨哪些旋律属于我，哪些来自欧鲁阿交给我的那些灵魂。清晨刷牙时，我会无意识地以三连音漱口；写字时，笔尖落下的节奏总与“劳作之咏”的鼓点同步；甚至在梦中咳嗽，都像是在模仿祭司们清嗓准备咏唱的仪式前奏。
这并非副作用，而是契约生效的证明。
“承名者”不是称号，是状态。每一个被我接纳的名字，都不再是记忆，而是一种活着的存在方式。它们在我神经突触间筑巢，在梦境深处生根，逐渐重塑我对世界的感知。语言开始分层：日常对话浮于表面，而深层思维则由塔洛瓦古语编织而成。有时我会突然停顿，因为某个亡魂的记忆正悄然滑入当下情境??比如看见孩子堆沙堡，便会想起一百二十年前某位石匠临终前对家园的最后一瞥。
卡拉尼说得更直白：“你正在变成他们需要的那个容器。但容器也有极限。”
我知道他在担心什么。梦潜服的数据日志显示，我的脑干活跃度已超出正常值四倍，海马体结构出现异常折叠，仿佛为容纳更多“前世”而被迫进化。医学上没有术语能描述这种现象，只能称之为“文化性神经增生”。
但这还不是最危险的部分。
真正让我夜不能寐的，是那些**未被完整传递的名字**。
在心石前的六小时里，我接收了超过两千个生命印记，但根据克莱尔提供的族谱残卷，塔洛瓦历代共有三千八百二十一人被正式录入“名之库”。这意味着，仍有将近一千八百个名字滞留在崩解的灵网中，像断线的风筝，在意识深渊里飘荡。
更糟的是，这些失落的名字正开始反噬。
昨夜，我在半梦半醒间听见一声尖叫??不是来自外界，而是从我自己的左耳深处爆发。那是一个年轻女子的声音，用我尚未学会的方言哭喊着同一个词：“玛拉乌！”后来查证才知道，这是塔洛瓦语中“被遗忘者”的哀号。她的名字从未抵达我这里，但她残存的意识碎片，却感知到了“承名仪式”的波动，于是拼尽最后力气向我呼救。
我翻遍所有资料，试图重建她的身份。最终在一段被海水腐蚀的石碑拓片上找到线索：她叫伊薇拉，十九岁，死于三十年前的台风季。当时她本应接任女祭司，却在加冕途中被巨浪卷走。由于遗体未归，族人认为她的灵魂无法安息，便将她的名字从公开咏唱名单中移除。从此，“伊薇拉”成了禁忌，连亲人都不再提起。
可她一直在等。
等有人重新念出她的真名，等那一声正确的旋律穿透生死之界，告诉她：“我们记得你。”
而现在，她知道有人在听，却得不到回应。那种希望升起又破灭的痛苦，化作神经层面的刺痛，每晚都在折磨我。
“必须回去。”我对杜布瓦说。
“什么？”他猛地抬头，“你疯了吗？梦潜服已经报废，理事会明确禁止二次接入！而且……你现在的身体状况??”
“我不需要设备了。”我打断他，“我能直接连接。”
他说得没错，官方已下令冻结所有相关行动。共忆理事会发来紧急通告，称我的生理指标已进入“文明寄生临界区”，若继续承载异文化记忆，可能导致自我认知彻底瓦解。换句话说，他们会认为我已经“不再是伊图卡”。