但，钓鱼的人不多。
准确的说，这儿钓鱼佬一大堆，但相比住在附近的人口数量，钓鱼佬不多。
因为在这个时代，不种田是要饿死人的。
而三天打鱼两天晒网也是活不下去的。
选择了钓鱼，那就是一辈子钓鱼。
而钓鱼，是一件很艰难的事情。
章旷提着东西来到范仲淹旁边。
范仲淹：“桶里有东西？”
章旷提的不是很轻，一眼就看得出来里面有水有东西。
章旷把桶放下，范仲淹往里面一看，是泥鳅。
章旷收拾着装备：“这是我钓鱼的资本。”
资本？这倒是个新鲜用词，范仲淹：“我很想和你聊聊。”
章旷：“聊吧，聊什么？”
范仲淹：“天下。”
章旷笑了笑：“那好，就当这汴河，就是天下。”
听到这里，范仲淹愕然，看了看汴河，皱起眉头：“天下就是天下，汴河怎么能比喻天下。”
章旷：“汴河怎么就不能是天下。”
范仲淹所有的思想中，让他闻名历史的，就是一句‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’。
当然，这是对于学生来说。
对于已经有了政治想法的人来说，最出名的那就是‘居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君’。
也就是这句话，是范仲淹思想的局限性。
居庙堂之高，处江湖之远。
天然就把庙堂和江湖区分了。
好像国事只是庙堂的事儿，跟江湖没关系。
这句话就是范仲淹失败的原因。
范仲淹所做过的每项举措，如果不去看他做了什么，只看他想干成什么，那都是极好的。
然而就是一句居庙堂之高，处江湖之远，就注定了他的失败。
范仲淹沉思许久：“好，就当这汴河就是天下。”
章旷已经整理好了渔具，在线头钩上穿上了泥鳅，然后退后两步，大力抛竿。
竹子上，装着如同墨盒一样的东西上，飞速旋转，上面缠绕的线，飞速放松。
线通过一环一环的铁环，从杆儿上直达竿稍，然后飞向空中。
等范仲淹反应过来时。
鱼线已经甩出去十米了。
等他看过去时，他发现章旷正在收线！