上方山（1）四记之一
明
袁宗道
自乌山口起，两畔乱峰束涧，游人如行衖（2）中。中有村落、麦田、林屋，络络不绝。馌妇（3）牧子，隔篱窥诧，村犬迎人。至接待庵，两壁突起粘天，中间一罅，初疑此罅乃狖穴蛇径，或别有道达颠（4），不知身当从此度也。前引僧入罅，乃争趋就之。至此游人如行匣中矣。三步一回，五步一折，仰视白日，跳而东西。踵屡高屡低，方叹峰之奇，而他峰又复跃出。屡踄（5）屡歇，抵欢喜台。返观此身，有如蟹螯郭索（6）潭底，自汲井中，以身为瓮，虽复腾纵，不能出栏。其峰峦变幻，有若敌楼（7）者，睥睨（8）栏楯（9）俱备；又有若白莲花，下承以黄趺（10），余不能悉记也。
赏析
袁宗道（1560—1600），字伯修，号石浦，湖广公安（今属湖北）人。万历十四年（1586）进士，入翰林院，授庶吉士，进编修，充东宫讲官。与弟宏道、中道齐名，并称“三袁”。前后七子倡导“诗必盛唐”，他们则崇尚本色，反对摹拟，世称“公安派”。平生崇敬白居易与苏轼，著有《白苏斋集》。
该文选自《白苏斋集》。上方山在北京房山区，原是北方佛教圣地之一，本文是作者游览上方山所作的小记。这一段写的是从乌山口到欢喜台的奇特见闻；全文一处一景，语言简洁明快，尤其是描写在石缝中前进的过程：“三步一回，五步一折，仰视白日，跳而东西。踵屡高屡低，方叹峰之奇，而他峰又复跃出。”形象生动，惊险刺激。文中穿插百姓僧人的生活情景：“村落、麦田、林屋，络络不绝。馌妇牧子，隔篱窥诧，村犬迎人。”更显示出此地的风土民情。作者心境闲淡，看似随笔而记，却自然有趣，引人入胜。
（1）上方山：在今北京市房山区。
（2）衖（lòng）：通“弄”，小巷。
（3）馌（yè）妇：给种田人送饭的妇女。
（4）颠：通“巅”，山顶。
（5）踄（bù）：行步。
（6）郭索：形容螃蟹爬行的样子或声音。
（7）敌楼：城楼。
（8）睥睨（pìnì）：城墙上的女墙。
（9）栏楯（shǔn）：即栏杆。
（10）趺（fū）：花托。