苏州洞庭山水月禅院（1）记
宋
苏舜钦
予乙酉岁夏四月（2），来居吴门（3）。始维舟（4），即登灵岩（5）之颠，以望太湖。俯视洞庭山，崭然特起，霞云采翠（6），浮动于沧波之中。即时据阑（7）竦首，精爽下堕，欲乘清风，跨落景，以翱翔乎其间，莫可得也。自尔平居，缅然思于一到，惑于险说，卒未果行，则常若有物腷塞（8）于胸中。
是岁（9）十月，遂招徐、陈二君，浮轻舟出横金（10）口。观其洪川**潏，万顷一色。不知天地之大所能并容。水程溯洄（11），七十里而远。初宿社下（12），逾日乃至，入林屋洞（13），陟毛公坛（14），宿包山精舍（15）。又泛明月湾（16），南望一山，上摩苍烟，舟人指云：“此所谓缥缈峰（17）也。”
即岸，步自松间，出数里，至峰下。有佛庙号“水月”者，阁殿甚古，像设严焕，旁有澄泉，洁清甘凉，极旱不枯，不类他水。梁大同四年（18）始建佛寺，至隋大业六年（19）遂废不存。唐光化中（20），有浮屠志勤者，历游四方，至此，爱而不能去，复于旧址，结庐诵经，后因而屋之，至数十百楹。天祐四年（21），刺史曹珪以明月名其院。勤老且死，其徒嗣之，迄今七世不绝。国朝大中祥符（22）初，有诏又易今名。
予观震泽（23）受三江，吞啮四郡（24）之封。其中山之名见图志者七十有二，惟洞庭称雄其间，地占三乡，户率三千，环四十里。民俗真朴，历岁未尝有诉讼，至于县吏之庭下，皆以树桑、栀。甘、柚为常产，每秋高霜余，丹苞朱实，与长松茂树相参差，间于岩壑间望之，若图绘金翠之可爱。
后三年（30），其徒惠源（31），造予乞文，识其居之废兴，欣其见请，揽笔直述，且叙昔游之胜焉耳。
赏析
作者简介见《沧浪亭记》。
这是一篇应故人之请记述洞庭山水月寺废兴历程的题记。作者抚今追昔，记述了当年游览洞庭山、缥缈峰的见闻以及在水月寺与诸位高僧宴坐畅谈的情景。作者的视角由远及近，先写俯视之下的太湖、洞庭山，然后写逐渐接近缥缈峰的途中景观，接着登山来到水月寺，历述寺院建设兴废、更名的经过。接下来重点特写被誉为洞庭胜绝之境的缥缈峰，对僧人们远世离俗、超脱快意的生活抒发了感慨。
它的文字灵动清爽，叙述从容、精练，要言不烦，写景视角独特，由远及近，切换自然，把叙事、记游、写景、抒情融为一体，虽为事后回忆，历历如在目前，字里行间可见作者对旧地故人的感怀和思念。
（1）水月禅院：水月寺。“禅院”，佛寺的雅称。
（2）乙酉岁夏四月：指宋仁宗庆历五年（1045）初夏四月。
（3）吴门：苏州。
（4）始维舟：刚到苏州。“维”，系。
（5）灵岩：山名，又名砚山、象山、石鼓山，在苏州市西，相传是吴王馆娃宫所在地。
（6）霞云采翠：形容云霞映衬下花木绚丽的洞庭山远影。
（7）据阑：凭靠栏杆。
（8）腷（bì）塞：压抑不快。