这首词读起来非常凄怆。它描写的是一个老人眼里的春天，春天的景物年年依旧，城上风光，黄莺还是在啼叫着；城下烟波，碧水还是在**漾着。但落在人耳里，入在人眼里，终有些不同了。听的是“乱”，零乱散碎，叫人好生不安；看到的是“拍”，这个动作里有种令人心悸的韵律，感觉春天的水是无情物，不管不顾，没心肝的美。
还有绿杨芳草——这诗词里永恒的好物，作者却消沉地问一句：什么时候就会没有了呢？也许等不到那时候，他的泪已先干了，愁肠已先断了。诗歌贵哀而不伤，他这却是伤过头了。
人的面貌随着年龄慢慢改变，不知不觉，某一日起来，揽镜惊心，你才会知道，生命是件多悲伤的事，青春速朽，美丽就像幻影，在的时候愚妄顽嚣，去的时候摧枯拉朽。这是钱惟演作为一个老去王孙的情怀衰晚。从前体弱多病，不敢饮酒；现在呢，每天只怕这酒杯浅下来……通常是年轻人不知爱惜身体，老年人最重保生，他这里却反过来了，喝就喝吧，怕什么，并非看开，而是破罐子破摔，放弃的姿态。
钱惟演大半生做事不地道，那股子钻营心思，用起来可真是干劲十足。怎么被贬一次，就这样颓丧了呢？让人惊讶：他到底有多顾惜那些富贵？
把镜头倒回从前。他老爸死的时候，他才两岁。贵为一国之主，死得不明不白。就这种不得善终的王位，钱氏族人还曾争个你死我活。后来亡国了，大家都去做赵氏的臣子，领朝廷照顾的俸禄。在人家屋檐下度日，战战兢兢是必然的。而钱惟演心中朝不保夕的危机感，似乎比其他族人更加强烈。也许是书读得太多了，读书多的人，对现实一般更敏感，也更清醒。书乡越稳，越知现实是悬崖峭壁。
但钱惟演和一般书虫又不一样，他不缺少行动力，他想方设法自保，而他所会的，仍是宫廷里那一套阴柔的策略。他当宋朝的官，却压根儿不想做出点政绩，一来旧王孙习气，二来最重要的一点是，以这样的身份，事情做得越好，就越受猜忌。他只是尽量地放低身段，四处示好着，为自己的家族寻找稳固靠山。
归根结底，他是一个软弱的人。可是怎么办呢？前朝王孙，怎么立身都不能理直气壮，还不及那些穷苦人家考上来的官员，就算触怒了皇帝，也可以拍着胸脯说自己是一片赤胆忠心。这样的话，他若说了，鬼才相信。只要皇帝一个眼色不对，对大宋忠心耿耿的臣子们，会纷涌上来毫不留情地踩死他。
钱惟演死后，围绕给他的谥号，就起了场尴尬的风波。谥号是专门由太常寺来定的，太常寺是这么个机构，平时没啥实权，一到皇亲国戚和达官贵人们死掉，就神气了，手里那支笔高高悬起，盖棺论定的力气，叫谁都惧上三分。太常寺对钱惟演是这样评价的：敏而好学可以曰“文”，贪而败官可以曰“墨”，合称“文墨公”。好生刻薄。钱家人再隐忍，也受不了，到皇帝面前申诉。皇上还算厚道，说又没犯过贪污罪，墨什么墨，看他晚年深知改悔，便叫“文思公”吧。“思”是悔过自新的意思。
到了庆历年间，刘、李两位太后，都得以配享宋真宗太庙，这是当年钱惟演曾经提出的建议。他儿子看看局势，便又跑出来哭诉，终于把谥号改为“文僖”了。“僖”是小心畏忌的意思，这回倒是正合适了，钱惟演一生攀龙附凤，惹人鄙视，说到底，还不是出于内心深处一种“畏忌”？
钱惟演第二个好处是为人随和，爱提携后进，碰到文章诗歌写得好的人，就喜欢得要命，百般纵容。欧阳修年轻时在他手下当推官，就是工作助理。人不风流枉少年，他也是个不省事的。那天，钱惟演在后园设宴，梅圣俞、谢希深这一帮子文士都到了，官妓们也都打扮停当准备侍宴，唯独欧阳修和一个姑娘不见人影。好容易才看到两人相跟着，姗姗地来了——这事情有点过火了，因为宋朝律令是禁止官员与青楼女子厮混的。所以钱惟演也板起脸来，问那姑娘：“你怎么现在才到？”姑娘答：“刚才午睡，金钗不知丢哪儿去了，找了半天，所以迟了。”
这真是睁着眼睛说瞎话，把大家都当瞎子呢！钱惟演忍住笑，继续威逼姑娘：“都说欧阳推官文采好，你要是能让他就此事写词一首，我就不惩罚你，还赔你一支金钗。”欧阳修应声即作《临江仙》一阕：
柳外轻雷池上雨，雨声滴碎荷声。小楼西角断虹明。阑干倚处，待得月华生。
燕子飞来窥画栋，玉钩垂下帘旌。凉波不动簟纹平。水精双枕，傍有堕钗横。
这词写得精致**，流淌着一股子暧昧气息，在座的都是解人，心照不宣地哈哈大笑，便把此事揭过了。
那时候钱惟演都快六十岁的人了，在西京洛阳当留守，是个位高权重的官职，却天天跟这些年轻的诗人厮混，带着他们喝酒玩乐，还拿钱出来，给他们办诗会，出诗集，兴兴头头的。谁曾想到，三年后，他便会在寂寞中死去。
欧阳修毕生对钱惟演敬重，说这位老大人“生长富贵，而性俭约，闺门用度，为法甚谨”“官兼将相，阶、勋、品皆第一”，完全不管官方评价、社会舆论，满口赞美着。
虽说有知遇之恩，欧阳修却也是一代大儒、两宋名臣，平生最不徇私，对当年的老大人如此推崇，自然有他的道理。人生真是复杂，善恶贤愚，哪里就真能盖棺论定了？还是苏轼说得好：“生前富贵草头露，身后风流陌上花。”这生与死之间，但得一人真心爱我、赞我，便已足够。
黄永玉回忆他的表叔沈从文先生，于晚年终于回到家乡凤凰。他作为晚辈陪在边上，正是春天。在《这些忧郁的碎屑》一书中，他是这样写的：
“三月间杏花开了，下点毛毛雨，白天晚上，远近都是杜鹃叫，哪儿都不想去了……我总想邀一些好朋友远远地来看杏花，听杜鹃叫。有点小题大做……”我说。
“懂得的就值得！”他闭着眼睛，躺在竹椅上说。
一天下午，城里十几位熟人带着锣鼓上院子来唱“高腔”和“傩堂”。头一出记得是《李三娘》，唢呐一响，从文表叔交着腿，双手置膝静穆起来。
“……不信……芳……春……厌、老、人……”听到这里，他和另外几位朋友都哭了。眼睛里流满泪水，又滴在手背上。他仍然一动不动。
从文先生一辈子坎坷，于创作力最旺盛的时期，被迫失去写作权利；于时代大动**中一一失去至亲好友，自己也差点被逼得疯掉。等到终于冰消雪融，家乡的花朵都开放了，他却已经垂垂老矣，成为被明媚春光讨厌着、排斥着的衰朽之身了。“不信芳春厌老人”，这句话沉痛悲凉到了极点。不信，是因为信，信且不甘，且不可能回天。
可老人就不爱春天了吗？爱的。爱得更深沉。人生代代无穷，陌上年年花发。陌上花开，于年轻人，是青春和美的陶醉，是爱意与缠绵；于老人，那深深凝望、侧耳倾听的姿态里，是一种告别。
永别了，但仍然爱着。