在佛寺和官署演戏
戏院在古代被称为“戏场”。自汉代百戏盛行后，戏场开始出现。
东汉时，译经家竺大力和康孟祥二人合译了佛教经典《修行本起经》，里面提到净饭王为太子乔达摩·悉达多娶亲，让群臣观看献艺表演：“王敕群臣，当出戏场，观诸技术。”句中的“技术”指的是以角力、相扑等竞技演艺为主的游戏表演，戏场则是指观看此类演出的场所。
戏场演出百戏的景况，到隋唐乃至五代时仍可见，且地点仍以佛寺为主。随着百戏的兴盛，特别是歌舞戏、参军戏和优戏的发展日趋成熟，戏场的地点也由寺院改到了其他场地。《资治通鉴》记载了大业六年（610）隋朝政府为接待西域商人而组织的一次会演：“帝以诸蕃酋长毕集洛阳，丁丑，于端门街盛陈百戏，戏场周围五千步，执丝竹者万八千人，声闻数十里，自昏达旦，灯火光烛天地；终月而罢，所费巨万。自是岁以为常。”可见，当时的演出场地已经改到了街上，而且这样的演出不止一次，而是每年都有的。
戏场在唐代又被称为“歌场”或“变场”，这是因为唐代时兴起说唱艺术，僧人们讲解佛典教义运用了俗讲或者变文这两种夹叙夹唱的方式。在唐代，戏场演出的内容大多时候跟佛教文化有关，戏场也多设在佛寺内。
另外，社厅是官署里修建的专门的演出场所，是唐代官府衙门设宴时用来观看演出的地方。看棚属于临时搭建的舞台，在唐代的宫廷和民间同时存在。把观众和表演者有目的性地容纳在一起，形成了一个完整的舞台里外环境。