裴砚轻抚花蕊，摇头：“不，它一直都在。只是现在，才终于等到愿意听它说话的人。”
数月后，京师传来新令：太上皇病重，传位于今上。新帝登基第一诏，便是宣布设立“真言日”，每年此日，全国休市停讼，专用于讲述未曾说出的往事。贫者可在街头诉冤，贵者须公开忏悔，连囚犯也有权在狱中发声。
首年真言日，京城万民齐聚广场。有人揭露家族三代蒙冤史，有人坦白年轻时构陷忠良，更有老兵拄拐上台，怒吼：“靖远将军何罪之有？他只是不肯交出兵权！”
而在南方某村，一位老太太颤巍巍走上临时搭起的木台，对着数百双眼睛说道：
“我想告诉大家……我儿子没偷官粮……他是饿死的……”
话音未落，四面八方响起回应：
“我爹也是！”
“我妹妹活活饿晕在田里！”
“我们全村都被骗了！”
声音汇成洪流，冲向天空。
千里之外的湖心小筑，裴砚正倚栏而坐。忽然，檐下铜铃无风自动，发出清越一响。
他抬头望去，见满天星斗竟隐隐排列成一句话：
>“谢谢你，听得见我们。”
泪水无声滑落。
他知道，这场仗远未结束。未来还会有新的谎言、新的压迫、新的沉默。
但他也相信，只要还有一个人愿意记录，还有一个人敢于开口，还有一个人肯停下脚步倾听??
言语就不会死去。
多年后，《万言全书》成为天下学子必读典籍，启言渊扩建成“语学院”，培养一代代守护真话之人。阿?成为首位女祭司，带领族人重建声网；闻婴著《初声论》，提出“言语即存在”之哲思；就连那枚赎声铃，也被铸成雕像，立于京师广场中央，底下刻着裴砚的手书：
>“宁可暂时无言，不可出口谎言。”
而裴砚本人，最终选择隐居湖心小筑，每日读书、写字、听风。
孩子们常来问他问题。
有人问：“坏人会不会永远存在？”
他答：“会。”
又问：“那我们怎么办？”
他指着窗外正在争执的两个少年：“看，他们在吵架，但在吵架之前，他们先说了各自的想法??这就是希望。”
直到某个雪夜，他合上最后一卷书，轻轻躺下，再也没有醒来。
葬礼那日，全国默语一日。
但到了第七天清晨，各地不约而同响起铃声??有铜铃、铁磬、竹哨、羊皮鼓……
亿万声音跨越山河，在空中交汇，形成一首无人指挥的合唱。
启言渊深处，语林碑自动浮现完整铭文：
>“言者虽陨，声犹不绝。
>念念不忘，终有回响。”
而在湖心小筑的井底，那株透明铃兰悄然绽放，花瓣飘出水面，随风而去，落在每一个愿意说话的人肩头。
风起，云散，天地清明。
那一声最初的“啊”，仍在世间回荡，温柔而坚定，像是对这个世界永恒的问候：
我还在这里。
你呢？