这时那些分到密封性较好的考房的士子不免暗自庆幸，感谢来参加乡试前拜过的神佛。
周清身处雨号，见得雪花如柳絮飘飞，实是哭笑不得。
这到底是好事，还是坏事？
总归还是好事。
相比起修炼熊戏的苦，这点恶劣天气，简直微不足道了。
他为修炼熊戏，家里桑树兄的树皮，都有一部分被他磨秃。昴日看见，甚至有些讥嘲。因为它后来清晨的鸡鸣，变得比往日更加有力。
出来这段日子，周清不禁有些想念庭院。
因为那是他在这世界上，真正意义上的家了。
等到考中举人，回去后，便正式向林家买下庭院。至于原身的家，他早已向胡屠户赎回来了。
柳絮状的雪花粘在衣襟上。
周清虽然不怕冷，可还是点燃炭盆，没有显出自身的特异。
接下来是分发考题和试卷。
这个世界的乡试题目出自四书五经，每题至少答三百字。
其中《四书》出三道题，《五经》出四道题。
最少要答完五道题，只是若不能答完，中举的希望肯定十分渺茫。
除开这七道考题外，另有一题策论。
原本策论的重要性，在乡试的阅卷里，约定成俗，比重一般。
但朝廷原本的规矩里，策论与经义是并重的。
如果考官要拿策论说事，也符合规矩。
而且乡试的考题，向来和主考官的个人风格有关。
其中自由裁量的部分，远比会试要大许多。
周清先看了七道取自四书五经的考题，不由微微一笑。里面没有生僻刁钻的截搭题，其中有三道题，他都看过类似的名篇。
看完七道题目后，周清没看策论的题目，先把拿手的题目稳稳做好再说。
闭目，安坐，片刻后脑海里许多文字流淌起来。
第42章乡试（下）
静心凝神，腹稿打下。
周清先做了第一道考题，题目是“舜之居深山之中”。
这题目在周清读过的八股文史料里是有的。当初徐光启参加乡试，就考了这题目。
徐光启是以心学的理念破题。
这个世界里，心学和理学是并存的。理学心学没有程朱陆王这等牛人，而且同出一源。
故而科考时，无论是心学、还是理学，皆可用上。
他再倒霉，乡试阅卷官都不可能完全是理学那一派，何况他还从林小姐那知晓，陆提学本身是偏向心学一派的。
作为本次恩科乡试的副主考，陆提学肯定在阅卷时，有较大的话语权。