晋属金德，尚白色，天子的冕服也是在洁白的丝织物上，用金线绣上日月星辰丶山川龙兽等不同的「十二纹章」。
衣服穿好了，另有人给他绾发戴上冠冕，配上不同玉器装饰。
和记忆中老家历史上黑色冕服截然不同的白色冕服，看的小白感觉挺有意思的。他看见他这辈子的爹穿过也看大侄子穿过，自己还是第一回穿上。
每当他觉得陌生的时候，衣服上的十二章纹，头上的十二旒冕冠，身上的各种不同形制的玉器又让他熟悉。
这种陌生又熟悉的感觉，在他记忆逐渐恢复以后，已经经历了十多年了。
等童明提醒他已整装完毕要去宗庙了，他回神一动，身上的玉佩就叮咚作响。
靠着在修仙界的多年生活经历和年少时的仙君梦想，仪态气质这块小白一直拿捏得死死，让曾经五岁的大侄子也深信不疑他真能修道成仙。
现在换上一整套冕服，虽然在外人眼里他的举止挑不出错，但是累赘的玉佩和遮住眼睛的旒珠挺让他不习惯的。
算了，忍一忍，修道之人什么都要尝试，今天过了就不会穿这身衣服了。
皇帝登基要祭拜天地人，人指的就是祖先。
小白记忆中，家里的也有祭拜，过年祭庙，冬至祭天，夏至祭地，顺序是先拜天地再拜人，但是这里的顺序是人丶地，最后天。
年龄都没有十八的青年穿着白色金纹的十二章服，头戴十二旒冕冠，踩着石阶正中央走上宗庙大殿。
群臣走在他的身后，安静肃穆。
按照定好的礼仪祭拜晋家先祖，对小白来说问题不大，也没什么心理负担。
先是对着牌位三鞠躬行礼，再拿着玉圭三行揖礼。
他还是对家的记忆太深刻了，身份认同始终是炎黄子孙，是汉人，是唐人，长到现在也没怎么和外界接触，对晋人没什么认同感，但对大侄子第五求定算是感情很好。
也因此在给酒爵倒酒，在祭案上摆祭品点香烛的时候，他心里想的都是大侄子。
后面背奉常官员撰写的祭文，他也没什么别的感受，最后三行揖礼出来，结束祭祖。
看着他的背影，现在的诸侯王，昔日无论母家显赫程度还是受武帝重视程度都远高于他的兄长们，一个个心里都不是滋味。
普通贵族都能过年祭个祖，他们这些诸侯王都姓第五，但是被武帝封到了外面，没有皇帝命令不得回京。
虽然能在封国里立庙祭祀先人，但他们的祭祀肯定比皇帝的祭祀等级递减，也算不得正经祭祀。
就和两年前看着侄子在他们面前祭祀一样，曾经没入过眼的弟弟，现在压在他们面前。
低下头，心里不平的诸侯王掩去眼里的心思，挨个上去按礼祭拜。
等官员们也依次对着大晋宗庙行完礼，一行人马不停蹄去北郊的方丘祭地，又去了南郊圜丘祀天。
比起贵族都能祭祀的先祖，只有皇帝才能祭祀的天地规格更加大，礼仪也更完整。
这不只是天子作为神圣之人去和天地沟通的礼仪，更是天子有别于贵族的权力彰显。
伴着庄严的乐声，第五小白缓缓登上三丈高多高的圜丘，燔柴炉内升起烟火开始迎神，他上去行跪拜之礼，献上玉丶帛。
奠完玉帛后又是复杂漫长的祭祀步骤，在群臣的瞩目之下，整个繁琐复杂的仪式他都做的准确无误。