林浩然看完新闻，反而笑了。
他让团队立刻整理所有项目的伦理审查文件、村民知情同意书、政府合作批文，并召开线上发布会。
面对镜头，他语气平静：
>“如果保存母语是犯罪，那请判我终身监禁。
>如果记录乡音是阴谋，那我愿做万世罪人。
>但我只想问一句：当你们指责我们‘收集数据’的时候，有没有想过，是谁让这些语言沦落到需要‘被收集’的地步？
>是不是正因为几十年来无人关心，无人记录，无人教授，才导致今天一个民族只剩下几位老人会说自己的话？
>现在我们想补救，你们却说我们别有用心？
>那请问，眼睁睁看着一种语言死去，是不是更有‘用心’？”
他又放出一段视频：青海果洛州一位藏族小女孩，拿着“声音种子盒”跟读祖父讲的英雄格萨尔王故事。她普通话标准，却坚持用藏语复述每一句。结尾她说：“老师说要好好学汉语，我也在学。但我不想忘了爷爷的声音。”
“这就是我们的‘阴谋’。”林浩然直视镜头，“让孩子既能走向世界，也不忘回家的路。”
风波渐渐平息。更多学者、媒体站出来支持。国家民委公开发文肯定“语言方舟”的社会价值。而最让林浩然动容的，是一封来自新疆喀什的信。寄信人是一位维吾尔族语文教师，信中写道：
>“我教了三十年双语课，一直以为推广普通话就是要让孩子们彻底告别方言。
>直到看了您的视频，我才意识到，我不是在‘进步’，是在亲手拆掉一座桥。
>上周，我第一次在课堂上播放了我父亲哼唱的木卡姆片段。学生们安静地听了十分钟。下课后，一个男孩跑来问我：‘老师，这是我们吗？’
>我哭了。原来他们不是不在乎，是我们从未给他们机会知道。”
林浩然把这封信打印出来，贴在办公室墙上。
他知道，改变正在发生，虽慢如滴水穿石，却真实不虚。
春天来临之际，“语言方舟”迎来首个阶段性成果展。在北京中华世纪坛举行，主题为：“听见?存在”。
展厅中央，是一座由三千盏微型LED灯组成的“声灵塔”，每盏灯代表一种濒危语言。每当有人靠近，感应装置便会播放该语言的一句问候语。四周墙面投影着各地采集现场的画面：雪域高原上的牧童跟着播放器学唱古谣；侗寨鼓楼里，老人握着孙子的手一笔一划写下从未有过的母语文字；内蒙古草原上，一名大学生志愿者跪在病床前，请求母亲重新教她儿时遗忘的蒙古长调……
参观者络绎不绝。许多人走出展厅时眼含热泪。
一位白发苍苍的老华侨拉着林浩然的手说：“我五十年没回福建老家了。刚才听到那段闽南语童谣，突然想起我妈哄我睡觉的样子……我能……能拷一份回去吗？”
林浩然点点头，递上一张定制U盘：“这里面有您家乡所有现存录音。欢迎常听。”
展览闭幕当晚，他独自站在空荡的展厅里，仰望着那座仍在微微闪烁的“声灵塔”。
他知道，这座塔还不完整。全球仍有近两千种语言处于极度濒危状态。中国境内，平均每个月就有至少一种方言或少数民族语言失去最后一位fluentspeaker。
但他也相信，只要还有人在听，就有希望。
手机响起，是达莫的新消息：
“林老师，阿芮婆今天带着全村孩子，在祠堂前齐声唱《创世歌》第一段。她说，声音回来了，祖灵也回来了。”
林浩然望着屏幕，嘴角扬起。
他回复道：“告诉她，我听见了。”