七月十五，祭天祭祖之后，辛屈正式开始拜相。
自古拜相都是很隆重的事情。
在眼下这个时代，但凡规模上来的邦国，或者传承比较大的氏族，能当相邦的，很多都是辈份高的血亲，或者姻亲。
毕竟邦国体系，一直都是血缘为基准的。
如此一来，想要让替掌权的人，有压住上下所有人的底气，就必须给他们足够的名分。
所以，每次拜相，都是给足了待遇。
跟之后那些一封旨意，随随便便就能换人上岗的时代完全不一样。
因为丞相的位置，更多还是给邦国的原始股东的。
光是原始股东的身份，就能说明丞相是来分权的。
如今辛屈要拜两个丞相，明面上的待遇必须给够。
不然传出去，两个丞相也是颜面无光。
一套流程过去，最终来到了最后的环节。
辛屈身后跟着左右两人，亲自来赐璧。
玉璧的作用，除了用于六祭，还有一种代表君主亲临的概念在。
辛屈赐璧，左右两位丞相戴冰甲、姚册，在他面前顿三拜，双手上捧。
由辛屈执璧，放在他们手中。
这一幕，代表了君主将一部分权力让渡给他们两人，让他们代表君主行使权力。
随后再念诵一段祝祷词，君相一唱一和，就算是完成了赐璧。
等两个丞相站起来，捧着玉璧站在他身后，辛屈也作揖，两人这一次就没有回礼。
因为他们捧着玉璧，君主行礼的不是他们本人，而是他们手中的玉璧。
他们手中的玉璧，也不是凡品，是玉泉开凿一块白玉石之后，用了三年时间雕刻出来的一对，之后就一直用来做六祭用，平日里都是放在宗庙里的宝贝。
请出来拜相用，可以说是开天辟地了。
平日里，这玩意儿都是受人香火熏染的。
之后，就不用辛屈来了。
两个丞相转过身，辛屈退后站在高台上。
接着有宫人在歌舞之中快穿行，将一件件代表身份的东西给他们戴上。
比如冠。
他们之前都是普通的鬓髻，现在鬓髻被取下，换上了乌纱进贤冠，梁桥点雉羽、大氅披挂，宣红正二品袍服，犀皮玉封革带，宝剑配之。
恍惚不过片刻，台下的人看到左右丞相的派头，一个两个都是艳羡。
要说搞服章华美，还是辛屈厉害。
就这么一下子，左右两个丞相，活脱脱两尊大门，顶在了所有人的视野里。
一人右手捧玉璧左手按剑，一人左手捧玉璧右手按剑。
辛屈站在高处，七珠冕旒冠，十二华章，手中捧着玉圭，面向众人，左右青铜鼎开始喷烟，熊熊火光之间，热浪滚滚，空气都扭曲了几分。
三人之下，朱紫满目，陛阶之间，衣冠禽兽，全是这个时代最好的工艺堆砌出来的礼服。
再看看下边陪祀观礼的人，要么是兽皮蛮人，要么是断东夷，也就几个接受燕国礼制彻底的人，才算是有点体面。
面对燕国满目朱紫，衣冠禽兽，自惭形秽。
燕国人，昂挺胸。
看到这些唯唯诺诺的外人，心绪激荡，原来这就是登高，这就是燕国。