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“给纸币上画图？”
姜握点头：其实现代纸币上喜欢印人物和风景，大概也是传承自古。
自宋代交子起，纸币上就多印各种人、屋、木等图，且会多色套印，还时不时改版图案，与时俱进的防伪。
王鸣珂很是新奇而欢喜：“能把我的画印在钱上？”想想好像过于美妙了。
想当年她每回替姜握写定制话本，都会收润笔费。
可这次，如果能把她的画印在钱币上，那真是可以不收润笔费了！
王鸣珂立刻提笔，准备认真记录姜握的要求。
“你想让我画些什么？”
“女娘。”
“军中的女兵，在朝上的女官，治病救人的女医，上学念书的小女孩……”
王鸣珂怔住了：“你要把她们印到钱上去吗？”
姜握点头。
她从想到纸币的时候，就想这样做了：从前父母也会收藏各版人民币为纪念。在第三套人民币的一元纸币上，画了一个女拖拉机手：梁军。
她是新华夏成立以来，第一个女子拖拉机手，后来，她也组建了第一个女子拖拉机队。
其实新华夏刚成立的时候，城镇女职工人数也只占全国职工总数的7。5%，且绝大部分还都是从事纺织业。[2]
正是一个个如梁军这样的女性，走向了各行各业——
她们让更多的人意识到，这些事，女娘也是可以做的。
而在此时，姜握也要把一个个‘她们’印在纸币之上。
*
蓬莱宫。
姜握来向皇帝回禀第一版纸币的图案之事。
与后世许多国家的钱币，比如英镑上会印女王不同，在中国古代印帝王图像在钱上却是不可能的，起码短时间内，普遍的认识是无法被改变的——
华夏历朝历代，见帝王御相如见帝王一般，臣民是要好生供奉的。
比如宋朝战乱时，许多臣子和百姓，会因为护送皇帝一张御画而牺牲，还有臣子宁死不降的时候也会选择带着御像殉国而死。*
所以钱币上的人物像，不可能是圣神皇帝本人。
然而，皇帝御容虽不能绘于钱币，却不代表旁的不能——
姜握进门，就见皇帝举起两张亲笔勾勒的线条图：“你觉得哪一张放到纸币上更好？”
一张是【日月悬于圣神皇帝登基的则天门之上】的风景画，还有一张，却是更为生动活泼的【上阳宫校门口猞猁与仙鹤】的动物画。
两人一同选中了日月悬于则天门上的那一张。
毕竟第一版纸币，还是以风景人物为主。
而姜握则坐在帝王身侧，笑道：“其实陛下御容要绘于纸币之上，也不是不能。”
她向皇帝介绍起——非流通性绝版纪念币。