“我们要的是钱吗？这是牙之氏族订购的祭品，要在萨温节当天献祭给死亡女神莫瑞甘大人！不想被牙之氏族和女神大人们追究的话，就乖乖地把祭品补齐！”
此时，站在皮克精们面前的摩根，有些哭笑不得。
凯尔特人历法上有四个醒目的重要节日：初春节、五旬节，卢古斯节和萨温节（也作亡人节）。
节日标志着各个季节的开始，和土地、牲畜的丰产有关，举行祭祀仪式旨在确保生命的成长和延续。
太阳常常是祭拜的中心：春日，人们点燃篝火与太阳一比高低；秋日，人们再次点燃篝火希望留住温暖。
凯尔特人的年历从每年11月1日开始，这个节日虽然名为“萨温节”，即“夏节”，实际上却标志着夏季的结束，以及秋冬的到来。
由于凯尔特人看来，10月31日和11月1日的除夕午夜是新年与旧年交替的过渡时刻，所以萨温节的隆重程度，类似于新年。
此时，尘世与神域，或者说与名为“彼世”的仙境之间的屏障会完全消失，亡灵以及仙境的居民可以自由离开仙堡，到人世间恣意漫游，使用魔法四处捣乱。
在这个时候，不列颠群岛的德鲁伊教徒会燃点农作物作为祭品，而当他们围着火堆跳舞时，太阳季节便会完结而萨温节随即开始。
凯尔特人相信死亡之神莫瑞甘也将在10月31日的晚上会和鬼魂一起重返人间，寻找替身，因此他们燃点火炬，焚烧动物以作为向死亡之神的献礼。
期间，他们还会用动物的头或皮毛做成的服饰打扮自己，发出古怪的声音，使死亡之神认不出自己，避过灾难，过了当晚，鬼魂回到阴间，一切恢复平静。
而作为曾经的死亡女神莫瑞甘，这一切活动显然都是围绕摩根展开。
祭品也好，仪式也好，信仰也好，都是为她而准备。
所以，这算不算用献给我的东西来威胁我？
伴随着心中升起的荒诞感，摩根顿觉滑稽，忍不住勾起了唇角。
“笑什么笑？不老老实实交出祭品，你们一个都别想好过！女神大人会责罚你们的！”
绿皮小妖精挥舞着布满缺口的刀片，摆出一副凶神恶煞的模样。
然而，还没耍几下，一只从人群中飞出的小石子就砸在了皮克精的脑门上，差点将他砸昏了过去。
“你说的祭品，应该是这个吧？”
伴随着富有磁性的沉吟，洛恩抱着一只白毛小兽，从妖精中走了出来。
那是一只像猫，又像狗的小家伙，金色眼瞳闪烁着灵性的光辉，蓬松的长尾如云絮般摇曳，看起来模样十分可爱，又人畜无害，对于喜欢养宠物的女性而言，有着十足的杀伤力。
只不过此刻，这只白色的小兽毛发凌乱，精神萎靡，似乎在长时间的囚禁中消耗光了力气，连站都站不稳，只能趴在洛恩的怀中，躺平任撸。
“居然找到了！”
其中的一只皮克精不由惊讶地开口。
这个蠢货！
较为健壮的头领，气得踹了身后的小弟一脚，继续板着面孔冷哼道：
“这只是其中之一，其它的祭品呢？”
“只有这一个。”
“胡说！”
“是你们的马车和笼子告诉我的。”
洛恩微笑回答，随即上前检查了一遍地上的残骸，向周围被勾起好奇心的妖精们解释道，
“看，这么大的马车，车辙印却很浅，上面明显没载什么重物。而且，笼子都很新，如果真的装满了祭品，这些祭品在长途运输中必然会在里面吃喝拉撒，不可能一点痕迹都不留下。
但结果，能作为证据的，却只有像这样的一根毛。”
说着，洛恩从木屑中捡起一根绒白色的毛发，连同怀里的小兽，一并展示给周围的妖精们看。
仅仅通过毛色和质感就能判断，这东西显然来自于白毛小兽的身上。
也就是说，所谓的“大量祭品”根本就不存在，只是这些皮克精们用来讹诈外人的伎俩。
“我就说这些家伙是故意找茬！”