别的不说，仅仅是一本《论语》的诠释，狗脑子都出来了。
都宣称自己才是掌握了圣人之意，其他人的解读都是对圣人的曲解。
李祺想了想，确实如此，不禁赞道：
“安平侯的心胸，非一般人所能比也。”
李善长摇头道：“他的心胸确实开阔，但之所以能如此大度，我以为更大的原因在于，他的立意就与前人不同。”
李祺面露不解。
李善长解释道：“前人著书立传，都要假托是解读圣人之意。”
“圣人之意只有一种是对的，如果我不否定别人，那岂不是说我是错的？”
“所以，他们必须要否定其他学派，以此来证明自己才是对的。”
“陈景恪不同，他利用唯物学将华夏思想的展，梳理成了一条线。”
“一条从古至今，传承不断，一代代推陈出新的线。”
“所有的新思想，都不再是单纯的体悟圣人之意。”
“而是结合当前情况，吸收前人思想展出来的，是属于他自己的思想。”
“所有学派的思想，都有其闪光之处。”
“也没有什么对错之分，只有符不符合时代需求。”
“他陈景恪的大同思想，是吸收了诸多先贤思想的精华而成。”
“是华夏文明展到今天的必然结果，是最适合当前时代的思想。”
“这才是他真正要表达的意思。”
李祺也不禁被震撼到了，这是何等的自信和气魄。
难怪他能有今日这般成就。
说到这里，李善长忽然嘿嘿笑道：“而且陈景恪这么做，还有层潜在用意。”
“理学被废，不是它不好，而是已经不实用当前时代。”
“这叫什么，这叫盖棺定论，他在给理学送终。”
李祺很不认同父亲的话。
以陈景恪的心胸，还不至于做出这么小家子的事情。
由此也可以看出，自家父亲在心胸这一块，和陈景恪的差距很大。
不过毕竟是自己的父亲，年纪还这么大了，没必要揭他的短。
所以他就转移话题道：“安平侯对理学多有赞誉，只可惜理学门人似乎并不领情。”
“最近抨击他的，多是这些人。”
理学被废不是一朝一夕的事情，目前只是将其赶出了朝堂。
民间它依然是主流。
而且理学门人也并未放弃希望，他们依然在寻找复起的机会。
这次陈景恪表大同世界，他们是抨击最激烈的。
套用一句话，光脚不怕穿鞋的。
现在理学才是光脚的那个。