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第468章 族诛(第4页)

当然,如果维护不住,那也是没办法的事情不是。

针对孔家的行动,自然不是行一起报纸就能结束的。

隔天的早朝,就有官吏上奏,认为孔家实乃天下第一无道之家。

并罗列了很多孔家不仁德的行为。

比如以让梨成名的孔融,就曾经写文章为吃人做辩护。

吃人啊,多么非人的行为。

你作为圣人之后不谴责就算了,竟然还写文章支持。

实在是道德败坏到了极点。

连装都懒得装了,是妥妥的真小人。

就这样的人,也配被世人敬仰?

也能作为楷模,被写进三字经?

你们儒家还要不要脸了?

不只是孔融,还有很多孔家所谓贤人干过的见不得人勾当。

这一篇弹劾的奏疏,打了文臣一个措手不及。

有一说一,别看大家都饱读诗书,但大多数人确实不知道孔融干过这事儿。

毕竟,并不是所有人都通读过史书。

且古人讲究为逝者讳,很多史书都刻意隐去了这一点。

他们只知道孔融让梨,却不知道他还为吃人做过辩护。

不知道真假还怎么反驳?

所以他们只能硬着头皮说:这都是个人行为,请勿上升到整个孔家。

然后,他们又被重拳出击了。

另一位御史站出来弹劾孔家无道。

儒家最讲究忠孝仁义,可孔家连最基本的忠都做不到。

君不见,但凡改朝换代,孔家都第一个上降表。

其实这个问题早就有人提过。

儒家的辩护是,天道轮转,气运转移,孔家不过是顺应天命。

但这一次,弹劾的御史显然早有准备:

“两宋之际,孔家先向辽国称臣,又向金国、蒙古上降表,同时还尊宋室为天命之主。”

“那么请问又要作何解释?”

这确实是无解的难题。

你可以说,孔家向元朝上降表,是顺应天命。

毕竟大明是承认元朝的法统的,给出的论断是:以小宗而主天下。

大明取代元朝,就是大宗重主天下。

可是,宋朝和辽金蒙古对峙,你孔家的行为就没法解释了吧?

如果你说,辽金蒙古那边的孔家是叛徒……

可是,元朝一统之后,为何南北两孔又合二为一了?

你们什么意思?

怎么看都像是两头下注啊。

儒家被怼的哑口无言。

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