第483章理学之冠
方孝孺问自家弟子道：“云流，看到哪一篇了？”
叶云流有些惭愧的道：“方才看到人权篇。”
方孝孺笑道：“你不是早就想一窥全貌吗？一日夜过去为何方才看到第三篇？”
叶云流回道：“此篇太过精妙，这一日夜弟子一直在研究它，以至于忘记了后面的内容。”
方孝孺赞许的大笑道：“哈哈……不错不错，你能现此篇的不凡，已然过了多数人。”
“老夫对四梅先生，也总算是可以交差了。”
叶云流大惊，说道：“老师何出此言？”
是你活够了想去见我祖父，还是对我有意见，想把我逐出师门啊？
方孝孺摆摆手，示意他坐下，说道：
“我只是欣慰你终于成材，无需多想。”
然后他解释道：“人权篇，可谓是大同世界最核心最重要的一篇，也是大同思想建立的基础。”
“你能察觉到这一篇的不凡，说明已经触摸到了‘道’，为师自然很高兴。”
叶云流感动的道：“谢老师培育之恩。”
方孝孺笑道：“无需做小儿女姿态……与为师说说，你都悟到了什么。”
叶云流就将自己对人权篇的感悟，详细的讲了一遍。
并且给出了一个结论：“我有种预感，整个华夏文化，都将因为这一篇文章，生翻天覆地的变化。”
——
洛阳下辖宜阳县。
马子才看着手里的《人权篇》，脸上竟露出了悲伤之意。
一旁的曹端关切的问道：“先生，怎么了？”
马子才忽然悲戚道：“理学……复兴无望矣。”
曹端大惊，即便是被朝廷打压，老师都始终充满信心。
认为只要德和理还在，理学终究会大兴的。
这其实是化用了朱熹的话。
当时的有识之士，都能看的出南宋国祚不长了。
与别人忧心忡忡不同，朱熹却毫不担心。
他认为这不过是一次低谷罢了，只要德和理还在，终有复兴的那一天。
马子才作为理学大家，自然也对理学充满了信心。
虽然朝廷现在不喜理学，可最终还是要回归理学的。
没有别的原因，因为它优秀。
事实上曹端自己对此也是深信不疑，他是有名的神童，三岁能识字，五岁能书。
十五岁深入民间体会生活，十七岁就遍阅群经。
十八岁被父亲送到宜阳，跟随大儒马子才学习。
二十岁就提出了‘理驭气’的思想，成为公认的理学未来领袖。
事实上，前世他也没有愧对大家的期望。
是“公生明、廉生威”学说的创始人。
明初最早研究倡导“程朱理学”的学者。
为推动“程朱理学”成为明清两代的主流意识形态，起了决定性作用。