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笔下小说>穿越大明从挽救嫡长孙开始>第474章 水无常形

第474章 水无常形(第3页)

汤軏悻悻的坐下,智商又被鄙视了,可这确实是之前就说好的啊。

怎么能朝令夕改呢。

李芳正色道:“从战略上考虑,联弱击强是上策。”

“只是脱脱迷失引入立陶宛,情况又不一样了。”

徐膺绪疑惑的道:“立陶宛只有五万人,又是劳师远征,对局势的影响应该没那么大吧?”

李芳说道:“事情没有那么简单……”

“安平侯一再提醒,要小心极西诸国和基教。”

“这些年,我一直在收集关于那边的情报。”

“从基教创立以来,极西诸国就陷入了持续不断的宗教战争之中。”

“主要是基教扩张,蚕食其它宗教。”

“十年前立陶宛宣布皈依基教,代表着极西彻底成为基教的道场。”

“而立陶宛一直在觊觎着金帐汗国南部的土地。”

“一旦他们成功,也意味着基教的势力进入,届时我们将直面基教。”

朱樉非常满意,这李芳也算是锻炼出来了。

虽然有陈景恪提醒,但若本身没有全局眼光,也看不出这些端倪。

想到这里,他出声补充道:

“立陶宛这支五万人的军队,是由条顿骑士团、教廷等势力拼凑而成。”

“这些人最热衷于传教,他们组建联军的目的不言而喻。”

“虽然我们不惧基教,但目前秦国处在起步阶段,没必要与他们陷入长久僵持状态。”

“让金帐汗国将其堵在极西,是对我们最有利的局面。”

“而且也符合当初安平侯制定的驱虎吞狼战略。”

所谓驱虎吞狼,就是利用伊教对抗、攻打基教。

对这两个宗教,朱樉都不喜欢,更准确说他对所有一神教都没有好感。

但相对来说,还是伊教更容易接触一点。

先,它虽然不支持祖先崇拜,却也没有明确反对,你祭祀祖先也不会真的有人把你怎么着。

其次,它比基教更加具有包容性——当然,只是相对而言。

事实上,早期的基教更加极端,非我即敌。

伊教更具有包容性,甚至允许基教在自己势力范围内自由活动,建立教堂等等。

在文化上,伊教一度扮演着先进角色。

比如现代图书馆就是他们创立的,现代大学也是他们摸索出的雏形。

为什么后来他们变成保守极端的代名词了呢?

因为落后了呗。

落后又找不到新的出路,就会变得极端保守。

至少在大明时期,伊教还未走上极端道路,基教才是极端和黑暗的那一个。

一开始朱樉对陈景恪的许多计划,都不以为然。

其中就包括驱虎吞狼计划。

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