可仔细一想，好家伙！
合着你们周家父子祖孙，累世累代不干别的，个个都在想着夺天下，当天子呢？
一家子反贼是吧。
这跟圣贤之意就完全相悖了啊！
所以，得重新解读‘缵绪’二字：
能修德仁，不堕基业，得到天与人归，一身绒衣便能获得天下。哪怕以臣伐君，也会在历史上留下好名声。
所以，这个题目的重点，就不在‘缵绪’。
而在于未出现在题目里的‘壹戎衣’——
壹戎衣而有天下！
壹戎衣，不是结束了上文，而是要从这三个字里，起下文啊！
而下文要阐述的观点，就很清晰了：周武王重壹戎衣，而非重天下，正是这样，他才能做天子、得天下，受万民敬仰。
这简直是教科书级别的‘政治正确’。
堪称无敌。
孔孟活过来，也推翻不掉的理论！
哦对，提起孔孟，崔岘突然有了一个大胆地想法。
既然这个题目，自己破的这般完美。那为何不揣摩语调、模仿口气、务期克尽，代圣贤立言立意呢？
这并不唐突。
因为八股文，本就是代圣人言来破题的啊！
但今日他破出来的这个题目，简直像是从孔孟嘴里亲自说出来的一般。
崔岘莫名有些激动，眼神亮。
他甚至觉得，自己若是全力写出来这篇八股文，想必又要引起好一番轰动。
……但他答应了老师要低调。
然而再一想，文思泉涌，妙笔已成，若是不落下来，实在是人生一大憾事啊！
对不起了，老师。
我也想低调，可实力它不允许啊！
心里这样想着。
崔岘提笔沾墨，在草稿纸上写下自己的破题思路：
惟圣人能继先业以成武功，故能得声誉之盛，而备诸福之隆也！
写完这一句，崔岘心中满意极了。
他甚至觉得，像是东莱先生这样的八股文大师来了，也破不出比这一句更完美的题了！
这种灵感如有神助，常挥的滋味，很上头。
很振奋。