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笔下小说>文圣天尊百里>第14章 社稷文种金黍

第14章 社稷文种金黍(第1页)

江行舟看着考题,笑了笑。

大周圣朝的童生考试,比前世的高考还难。没曾想,自己穿至此间,依然要靠这考试来晋升地位,改变命运。

他忽然想起,穿越前在农博馆见过一块甲骨拓片,正刻着黍字。

跟眼前考题的黍字,一模一样。

江行舟沉静心思,提笔在考题一的试卷上,快速疾写:

“此解,错也!”

“[黍]:可拆解分为三部——禾、入、水。

义:禾属,黏者也。

形:[禾],垂穗叠粒,千粟坠枝之状。——此字初文始见于商代甲骨文,‘黍’字像禾穗下垂的形状,旁边有水滴,表示与雨水灌溉有关。「入」部,意为祭器盛黍。

声:雨,省声符,天水灌孕糯谷。

三者合一为黍,形从禾而穗散,声随氽而酒香,义取稷而养民。

黍的用途有二,

一曰祭天:《周礼·春官》:“以黄钟之宫,累黍定尺”,以黍粒为度量基准。西周亡后,周大夫箕子见故都殷墟长满黍稷,悲而作诗。后世,皆以黍,祭祀稷神庙。

二曰酿酒:《诗经·大雅》:秬鬯一卣。秬,黑黍也。鬯,香草也。筑煮合而郁之曰鬯,黍酒用于祭祀降神。

文道之意:禾穗实低垂,以喻‘文心谦卑’。

文道规则:入器之黍,可化为「文气」。

故,[黍]字诀文术,并非道家自然文术,而是农家补给文术。

释放[黍]文术结出黍谷,食之,可迅速补充一定数量的才气。”

江行舟飞快的在试卷上,写下自己的答案。

“有典故为佐证——《周礼·天官》记载:‘太宰以九谷养万民,黍为首’。

黍,养育万民也,生机勃勃也!

冢坟,死气沉沉也!

岂能将黍之形,恶意曲解为[冢]之坟形?”

江行舟在考卷上,重重的落下最后一行字。

在考卷上写完之后。

他还需要施展[黍]字诀文术,凝结黍谷。

江行舟双指在虚空一挥,飞快写了一个黍字诀。

“黍!”

江行舟一声轻喝,半空中出现一个黍字,然后它迅速坍缩成一粒黄玉色种子,落在他的案头。

紧接着,这粒黍谷种子在案头,生根,发芽,长苗,开花,结穗。

呼吸之间,

案头这一株的黍苗,已迎风长至三尺高大,结出一串金灿灿的黍穗,每一粒都如黄豆大,穗头沉甸甸地垂下。

这串用文术释放出的金色黍穗就这样孤傲的长在案头,金色光芒绽放,璀璨夺目!

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