李建成双目微阖，安静地坐在一旁，听身边的少女将他十五岁时方知晓的事情，再次娓娓道来。
“但是还不够，升起的九州结界挡住了外界的妖魔，也锁住了九州之内所有的生灵。”
“没有轮回，界内生灵无法往生。太阳升不起来，月亮落不下去，九州的秩序在崩毁的边缘。”
李昭明听到这里，脑海中忽而浮现了一个画面。
身材高大的男子站在泗水边遥望，然长夜不去，苍生难眠。他思考了并不久，将身后事交代清楚后，毅然决然踏入了泗水中。
“大禹想了一个办法。”
“以他的身躯骨血融入九鼎，将他的魂魄浇入宝莲灯。”
“以天命帝王为的血肉魂魄，赋予祂们神性，由此祂二者承担了原本属于神祗的责任。”
“宝莲灯承天，九州鼎承地，掌此间日月星辰、山河湖海，以及六道轮回。如此，暂且稳定了九州结界。”
“但这并不是一个一劳永逸的方法，待到大禹精魂血骨耗尽，九州结界就会逐渐崩毁。”
“这时，便需要有人效仿大禹。。。。。。九州称之为命定者，按顺序下来的，是商汤与姬发。”
说到这里时，嬴荷华的语速渐渐慢了下来，声音也低了下去。
这实在是一场太过于悲哀的轮回，命定者前赴后继走向死亡，身魂骨血皆铸于结界之中，却无法从根源上解决问题。
——神明远去的时代，再无人能补全原本的阵法。饶是大禹，也不过是勉强补了个大概出来。
“若是一朝一个，那秦朝的命定者，莫不是嬴政？”
李昭明猜测道，毕竟第一个是大禹，第二个是商朝建立者商汤，第三个是周武王姬发。
按照这个规律，第四个该轮到秦始皇了。
“不。”
嬴荷华闭上眼，仿佛接下来要说的实在无法承受一般，她的声音抖了起——
“第四个身殉九州的，正是吾兄扶苏。”
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作者有话要说：
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听荷华讲过去的故事（bushi）
*《诗经·郑风·山有扶苏》
山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。
山有乔松，隰有游龙，不见子充，乃见狡童。
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